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第168章 红船之变(第1页)

“既然陛下在公主眼里是一个不遑多让的明君,那你觉得我一个皇亲,兼着三个平常人都够不着的重任,陛下会放心得了吗?我这可是‘断臂求生’,就算今日我自己不去职,哪天陛下也会亲自开口的,早晚而已。”

张永德的话,晋国大长公主听罢也觉得有理。晋阳大长公主自与张永德成亲以来,夫妻二人之间平日虽是晋国大长公主跋扈了些,但张永德总愿意耐着性子向其解释。

张永德心里其实还有自己的算盘,他想着若是仅保留枢密院副使一职,他是不是也有机会可以领兵出征?自柴宗训登基以来,也就韩通与姚内斌两人,得了柴宗训之命领兵在外,张永德还尚未有过这个机会。

没有宗人府令与演武堂提督的身份压着,或许下次再遇战事,张永德请奏时,柴宗训就能点头应允其率军出征了。

上天或许真的听到了张永德的愿望,开年后,韩通便给他送来了一个机会。

数日前,韩通遣人来报,源满仲在日本天皇以及藤原氏公卿的支持之下,又拉起了一支数万人的队伍。不过这回源满仲并没有选择与周军正面对敌,而是将数万人马分成了两部分,一部分军队出摄津走内海进攻安艺,另一部分走陆路,经备后向石见用兵,避开了周军的锋芒,选择与周军在海陆两个方向较量一番。

韩通与众将商量后决定,想向柴宗训请求增援一支海军,直接在日本的伊势一带登陆,直逼日本京都,尽快结束战斗。

柴宗训也颇为认同韩通此策,海军战舰倒是还有不少,眼下正愁找不到一个可以托付之人。

张永德心中本来还惦记着是否还有什么要紧事,没有与曹王、纪王二人交接清楚,乍一听柴宗训正在思考该派谁率领海军前往日本作战,协助韩通,一下子就站了出来。

“陛下,臣愿前往!”

张永德还怕被别人抢了先机,话还没说完,手就先举了起来。

柴宗训看见张永德主动站了出来,心里都有点怀疑,这人是不是早就想出门晃悠晃悠,这才挑了个借口让自己将他的职位都撸了个干净,好成全他。

若是张永德能够听到柴宗训的心声,此时都要在心里为他鼓掌了。

“那好吧,就由张副使率领五万海军赴日增援,此战朕不求速胜,只求尽灭敌寇。”

“臣明白!”

当韩通得知,柴宗训已命张永德率领海军奇袭日本京都时,他当即就长舒了一口气。如今有张永德在,韩通担心的已不是自家军队,反而是日本天皇与一众公卿贵族了。

张永德赴日后,直接领军奔袭伊势,并未选择与韩通合军,节省了不少时间。这也导致,源满仲这头刚刚将大军从日本京都拉走,张永德那头就开到了伊势。

源满仲行至半路时,张永德就到了日本京都的大门口,直到此时此刻,日本天皇与一众公卿还不曾将张永德率领的军队,与源满仲口中的周军联系在一起。毕竟按照源满仲所言,周军此时应该还在石见安艺一带,万不可能会出现在京都城外。

可当张永德命人架起火炮,炮轰这座自日本平安时代以来,历经数百年铸就的京都城时,天皇众人才终于反应了过来,家门口的周军是来打仗的,不是跑来示好的。

因大周战船的外观皆为古铜红色,故史书将周军奇袭日本京都一事记载为“红船之变”。

圆融天皇眼看京都城在周军的一阵炮轰之下,瞬间就成了一片火海,往日的盛景荡然无存,只好一边派人向源满仲求援,一边向张永德求和,希望可以拖住周军进攻的步伐,以待来日。

可张永德却没有吃日本天皇这一套,他将使者丢出门去,还洋洋洒洒地写了一篇控诉日寇如何利用海运杀害大周船员、伙同高丽叛乱贵族入侵其国土、水淹尚州以致数万周军丧命等丧尽天良之事,誓要将日本京都城夷为平地。

直到此时,上至圆融天皇,下至日本百官,这才知道他们都被源满仲之言所蒙蔽,单方面做出了与周军交战的决定,以致连连损兵折将。

“谁有补救之策,快快献来!”圆融天皇眼看,平日里吵得不可开交的一众公卿,如今一个个倒成了缩头乌龟,不禁出口大骂。

藤原赖忠与藤原兼家对视一眼后,皆道眼下与周军议和已不太现实,很明显周军是抱着死战之心而来,倒不如召集余下的兵力,与周军作拼死一战。要是,不幸输了,还可以撤往陆奥与出羽一带,不至于在此全军覆没。

“你们是认真的吗?周军的攻势多么猛烈,你们又不是没有看见,我们怎么可能抵挡得住?”

“陛下,只需一两日,我们就可撤出京都城,死的不过都是一些武士与平民,您大可不必在意,只要能为天皇陛下争取出城的机会,他们就是死得其所!”

藤原兼家的坚定给了圆融天皇一丝“触动”,天皇是神,平民为了神而牺牲,何尝不是一种光荣?

圆融天皇最终还是信了藤原兼家那一套,任由藤原氏开始安排撤离一事,将众多武士与平民送上了抵御周军的第一线。

结局便是,数以万计的日本男子皆死在了周军的枪炮之下,而藤原氏所谓的“撤离计划”早已被张永德洞悉,他派人堵在了近江一带,圆融天皇等人一出城,就与周军撞了个正着,一一被周军“请”到了周军阵营。

张永德还是第一次见除了柴宗训以外的别国君主,且日本天皇还自称为神的后代,在整个大和民族都是神圣不可侵犯的存在。

日本历史上,虽有不少权臣都试图架空天皇的权力,但真正对他们动手的,却没几个。其中,不少人都是碍于天皇的身份,才不敢对其明目张胆地动手。

张永德是大周人,自然不吃日本这一套装神骗鬼的把戏。若是日本天皇真的是神的后代,为何此时还会被“请”到周军的营帐中?

“你就是天皇?”

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