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第52章（第1页）

&ldo;这是什么时候发生的事？&rdo;

&ldo;大概是三个月之前。&rdo;

欧森在我们两个人当中穿梭，仿佛在寻求慰藉。

我问道：&ldo;从那次之后还有见过它们吗？&rdo;

&ldo;六、七次。每一次都发生在晚上，它们总是鬼鬼祟祟地。不过它们最近胆子愈来愈大，而且一定是整队集体行动。&rdo;

&ldo;整队？&rdo;

&ldo;狼集体行动叫一窝，马集体行动叫一群，至于猴子，我们称之为一队。&rdo;

&ldo;你还挺有研究的，为什么你从来没和我提起过这件事？&rdo;

他默不作声，静静地凝望着沙丘。

我也朝沙丘望去。&ldo;现在躲在那里的那些就是它们吗？&rdo;

&ldo;很有可能。&rdo;

&ldo;这一队有几只猴子？&rdo;

&ldo;不知道，大概有六到八只吧，只是我的猜测。&rdo;

&ldo;你买那把猎枪，是因为你觉得它们具有危险性吗？&rdo;

&ldo;大概是。&rdo;

&ldo;你有没有向谁报告过这件事？比如说像动物管制中心之类的机关？&rdo;

&ldo;没有。&rdo;

&ldo;为什么不通报？&rdo;

他没有直接回答我的问题，他停顿了一下，然后接着说：&ldo;琵雅快把我逼疯了。&rdo;

琵雅。柯里克说好只去威美雅湾一两个月，结果一待就是三年。

我不明白琵雅和巴比不向动物管制中心通报猴子的事能扯上什么关系，但是我相信巴比最后会替我把两者的关连解释清楚。

&ldo;她说她发现自己是卡哈胡娜的再转世化身。&rdo;巴比说。

卡哈胡娜是夏威夷神话里的冲浪女神，她原本就不是转世而来，所以根本不可能再转世。

想想琵雅又不是夏威夷原住民，也就是所谓的卡玛伊纳（ka－aaa），而是在堪萨斯州欧斯卡鲁萨（oskan）市土生土长直到十七岁才离家的白人，无论怎么看她都不太可能是夏威夷神话中的女神。

我说：&ldo;她缺乏身份证明文件。&rdo;