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第一卷第六十六回（第1页）

怒江以西，黎山地处天南，有分三道茶马商路，汇黎山下西南谷地的腾越府，经杞兰部通向身毒国西北。

黎山北部的天鹰峰，白云缥缈，一山分冬夏，峰顶冷风嗖嗖，峰下炎炎热气。

在此峰北麓近侧，有茅屋六楹，而今秋天的阳光，将干枯的茅草顶映得一片金黄。

日影西移，斜阳射入草寮，这是高泰云让商队所建，沿商道搭棚做歇马铺，每隔十里，就有数间茅寮，留几名伙计提供茶水。

歇马铺临窗的四张木桌之上，残羹剩菜，杯盘狼藉，却已无客影。

伙计从后边出来，逗留至此的百位中原客商，竟都已不告而别，桌上留着几枚崭新的铜币。

他拿起这铜币，看那铭刻的是“建国通宝”，圆廓方孔，笔画优美，篆楷二体，字体清晰。

徽宗今岁大赫天下，改年号“建中靖国”，取其首尾二字“建国”以铸铜钱，此钱厚实铜足，很受商贾官员喜爱。

离开的那群客人，前行的正是洛阳邵氏商队，紧随其后的是陕州吕氏商队，他们带来了高泰云急需的丝绸、酒和瓷器。

如今的腾越府，人口三十七万余，其中城内蛮骑八万。

另有近三万白夷精骑，还在天竺纵横，掳掠人口财物。

高泰云是聚蛮为兵，他要快速地提升实力，就只得另行奇招，打通西南和西北商路。

西南沿途有不少象掸部落，已经被他迁移到腾越府，正在放牧和开荒。

天竺的小国林立，正是战乱时代，易天行所部马军，不以城池得失为谋，只顾掳掠财物丁壮为要，活得好不快活。

天竺迁移过来的妇幼，被高泰云用自杞二部老弱，掺沙子组建腾越商队，准备待中原商队到腾越，就同时西行西域，远赴河中各国。

他的八万蛮骑，就是为商队准备开道的，高泰云明着对蛮骑直言，西行南下抢不到东西，八万人都只能活活饿死。

腾越府马军，各部落蛮夷和天竺人混杂，特别是天竺还有很多信佛的教徒，只有在血与火的淬炼中，战力才能变强。

唯一的好处是，高泰云熟知藏彝商道大略方向，他多次询问商队，详细画出了沿途地图数百份，交给商队和蛮骑。

作为后世过来的人，他在大理国多方了解，明白早在蒙古草原大国崛起之前，大理小邦所在的西南，有一条能通向西部世界的藏彝走廊。

这条藏彝商道，是依靠无数滇马的商队，沿着青藏高原的东麓，从东向西往复移动。

商道的终点，是塔里木盆地南部，或者河西走廊附近，甚至更远的河套一些地区，起点则在中原蜀地西部。

这商路大多经历青海东部，其中数条支线，进入在云南境内，大理国对其商货吞吐量巨大。

无论是古代天竺的雅利安人，还是乌拉尔山脉的斯基泰牧民，就算后世兴起的羌藏系部落，都长期利用这商路贸易和移民。

藏彝商路西南方向穿过腾越府，有三十多条支路，通向南方大海那孟加拉湾。

这条商路，游离于中原王朝管控，小国林立，成了复杂小世界，值得他冒险浑水摸鱼。

高泰云飞鸽信给七位兄长，陈书倍言商道的厉害，诸高氏家族的儿郎，见他方到腾越府年余，如今拥兵十余万，兵力强悍，震骇异常。

高泰明为此，召集执掌八府四镇的数十位高氏宗亲，告知腾越府的情况和困境。