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第十一章 魔鬼藏在欲望（第1页）

魔鬼藏在欲望·动念就出现——

在南占布国夜幕来临时，街道弥漫着雾气，呈现阴森诡异的氛围，一阵冷风吹来带着干枯的树叶嗖嗖作响，当雾气退散后出现一群木乃伊、僵尸在路上行走，女巫骑着扫帚与吸血鬼在空中飞舞，一群鬼怪走向住宅，恶鬼倾巢而出布满社区，让人不寒而栗。

女巫飞向一间住宅，房子墙面爬满蔓藤，女巫敲着大门发出声响，砰！砰！

但屋内悄无生息，女巫再度急促敲着门。砰！砰！砰！砰！砰！

过了一会，听到室内传来沉重的脚步声，“谁呀！”一个低沉的声音说道。

过一会打开大门后，“不给糖就捣蛋！”女巫奸笑说道。

当女巫伸出手抬头看，屋主竟然是开膛手杰克，杰克面容丑恶挤出笑容，两人相视一笑。

女巫拉着开膛手杰克说道：我看你不像有准备糖果的人，跟我来一起去参加狂欢舞会吧！

整条街闹哄哄，今天大家正在庆祝「万圣节」。

秋天结束的日子，人们相信，已故的亡魂会在这一天，回到故居地在活人身上找寻生灵，借此还魂，也是人在死后能获得重生的希望，而活着的人则害怕死魂来夺取自己的性命。

于是人们就在这一天，熄掉炉火、烛光，让亡魂无法找寻活着的人，而且把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走，这也就是大部分人打扮成古灵精怪的原因。

经过漫长的流传，万圣节的意义逐渐起了变化，变成一年最欢乐的一天，已经忘记节日初衷成为喜庆主流，一直相传到现在，只要节日前后都会举行化妆舞会，公司单位也会在下班后集结变装，预定酒店的宴会厅表演庆祝，也有些年轻人一起到虚拟空间玩魔鬼pk赛，或是到吸血城堡探险。

鬼魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和遗忘。象征万圣节的形象、图腾，如巫婆、僵尸、吸血鬼是最热门的，也有走可爱和滑稽的路线。

而让它变成一场真正的「狂欢」，从脸谱化妆开始，成为万圣节传统节目之一。

这样的节日最放松，可以尽情扮丑，越恐怖越好，比丑的节日让人欲罢不能。

在南占布国的教室里，正在上文化课，杰克老师说着传统的节日故事。

杰克是位历史老师，来自南方的「南占布国」，喜欢跟孩子们相处，这是他的日常最快乐的时光。隐藏身份是末劫救世主之一，也是拥有明王护法对抗邪恶的英雄。

这里延续早期传统的生活形态，人民热爱宗教、玄学，虽然也是高科技的地区，但居民喜欢过着传统生活，保留古代祭祀礼仪与宗教信仰，喜爱仪式感，眷恋着人类真实感官的生命体验。

过着群体生活，享受有喜有悲的生活形态，保留人体自然衰老死亡的过程，不做置换身体干预寿命的工程，最能符合修行的条件，过度享乐就无法感受心灵的升华，过多的竞争难清静下心来，所以是最适合修炼心灵的地区。

杰克正在为小孩讲解传统节日的由来，在一群小孩期待的脸庞下继续述说。

“南瓜灯是万圣夜的象征物之一，也叫杰克灯或称杰克灯笼。”杰克说道。用手托着下巴接着说“与老师同名，但是不可以帮我取绰号叫「杰克灯」。”

“我绝不会背后叫你「杰克灯」。”一名学生认真回答，接着说“我只会当面叫你「南瓜灯」。”他继续说着“南瓜灯！南瓜灯！南瓜灯先生好！”

全班一阵沉默，同学彼此相看。

“哈！哈！哈！”全班扬起笑声。

“老师！说一下南瓜灯的由来？”学生举手发问。

“好吧！现在说「南瓜灯」的由来。”杰克假装生气说道。

他继续说道：

我来说一下灯笼的故事，首先将南瓜雕空当成灯笼。

这个故事又是源于古代的爱尔兰，故事是说一个名叫杰克jack的人，是个醉汉喜欢恶作剧。

有一天杰克把灵魂骗到树上，立刻在树干上刻了个十字，恐赫灵魂让他不敢下来，杰克就与灵魂约法三章，让灵魂答应永远不会犯罪为条件让他下树。

因为捉弄亡灵杰克死后，他的灵魂既不能上天又不能下地狱，他的灵魂只好靠一根小蜡烛指引他在天地之间倘佯，躲到到南瓜灯里休息，南瓜灯成为万圣节应景的重要物品。（南瓜灯的早期是用萝卜，爱尔兰人到美洲后用南瓜取代萝卜）

这与早期亚洲传统节日的「中元节」有类似之处，这区有不少人会在农历的七月十五日来祭拜。

选择以酒与肉、糖果饼干、水果等祭品来举办祭祀活动，以悼慰在人世间游荡的众家鬼魂，并祈求自己能平安健康。

比较注重亡灵鬼魂者，甚至会请僧人诵经、道士超度亡魂。