莽之病,在于偏重立法,而不计法所以行。虽亦欲行督责之术,而不知社会组织不变,党类利害相违,弊端终将百出无已,断非督责之术所能补救也。(8)本传言莽意以为制定则天下自平,故锐思于地理,制礼,作乐,讲合《六经》之说。公卿旦入暮出,议论连年不决。不暇省狱讼冤结,民之急务。县宰缺者,数年守兼,一切贪残日甚。中郎将、绣衣执法在郡国者,并乘权势,传相举奏。又十一公士分布劝农桑,班时令,案诸章,冠盖相望,交错道路。召会吏民,逮捕证左。郡县赋敛,递相赇赂。白黑纷然。守阙告诉者多。莽自见前颛权以得汉政,故务自揽众事,有司受成苟免。诸宝物名帑藏钱谷官,皆宦者领之。(9)吏民上封事书,宦官左右开发,尚书不得知。其畏备臣下如此:又好变改制度,政令烦多。当奉行者,辄质问乃以从事。前后相乘,愦眊不渫。莽常御灯火,至明,犹不能胜。尚书因是为奸寝事。上书待报者,连年不得去。拘系郡县者,逢赦而后出。卫卒不交代三岁矣。课计不可理。吏终不得禄,各因官职为奸,受取赇赂,以自共给。天凤五年,莽下诏曰:&ldo;详考始建国二年胡虏猾夏以来,诸军吏及缘边吏大夫以上,为奸利增产致富者,收其家所有财产五分之四,以助边急。&rdo;公府士驰传天下,考覆贪饕。开吏告其将,奴婢告其主。几以禁奸,奸愈甚。尤备大臣,抑夺下权。朝臣有言其过失者,辄拔擢。孔仁、赵博、费兴等,以敢击大臣,故见信任,择名官而居之。公卿入宫,吏有常数。大傅平晏从吏过例,掖门仆射苛问不逊,戊曹士收系仆射。莽大怒。使执法发车骑数百围大傅府捕士,即时死。大司空士夜过奉常亭,亭长苛之。告以官名。亭长醉,曰:&ldo;宁有符传邪?&rdo;士以马箠击亭长。亭长斩士亡。郡县逐之。家上书。莽曰:&ldo;亭长奉公,勿逐。&rdo;大司空邑斥士以谢。刘攽曰:前云斩士,后云斥士,则非斩也,疑是斫字。案《汉书》于莽,无一佳语。然即如所述,亦见其奉法无私。以康济天下为怀者,必不计一人之祸福,谓莽以揽权得汉政,因猜防其臣下,浅之乎测丈夫矣。《后汉书&iddot;陈元传》:元上疏,言:&ldo;王莽遭汉中衰,专操国柄,以偷天下。况己自喻,不信群臣。夺公辅之任,损宰相之威。以刺举为明,徼讦为直。至乃陪仆告其君长,子弟变其父兄。罔密法峻,大臣无所措手足。&rdo;盖汉人通常议论如此。《刘昆传》:王莽世,教授弟子,恒五百余人。每春秋飨射,常备列典仪,以素木瓠叶为俎豆。桑弧蒿矢,以射菟首。每有行礼,县宰辄率吏属而观之。王莽以昆多聚徒众,私行大礼,有僭上心,乃系昆及家属于外黄狱。此则汉世豪桀大姓,往往私结党羽,谋为不轨,亦不可不防也。臣主异利,莽盖未尝不知,谓其以暗昧致奸欺,亦非情实。盖莽所行者为革命之事,其利害与官吏根本不能相容,故虽严于督责,而卒弗能胜也。勤于立法,而忽目前之务,诚为政之大戒,然欲开非常之原,立百年之计,拘于目前,得乎?莽既御灯火至明矣,犹弗能胜,可奈何?故莽之败,究由所行之事,与社会情势不合者居多,其身之失,薄乎云尔。
举事规模过大,遂致流于奢侈而不自知,亦为莽之一失。始建国四年,莽下书,欲以五年二月东巡狩。于是群公奏请募吏民人马布帛绵。又请内郡国十二买马,发帛四十五万匹输常安。前后毋相须。至者过半。莽下书曰:&ldo;文母大后体不安,莽改号元后为新室文母,绝之于汉。其且止侍后。&rdo;事未举而所费已不訾矣。其起九庙,穷极百工之巧,功费数百巨万,卒徒死者万数。时在地皇元年,下江之兵已起。明年,郎阳成脩献符命,言继立民母。莽妻,宜春侯王王女,生四男:宇、获、安、临。宇、获诛死,已见前。安颇荒忽,莽以临为大子。莽妻以莽数杀其子,涕泣失明。莽令临居中养焉。莽妻旁侍者原碧,莽幸之,后临亦通焉。恐事泄,谋共杀莽。临妻愔,国师公女,能为星。语临:宫中旦有白衣会。临喜,以为所谋且成。地皇元年,莽以符命文,立安为新迁王,临为统义阳王,出在外第。愈忧恐。会莽妻病因,临予书曰:上于子孙至严。前长孙、中孙,年俱三十而死。今臣临复适三十。诚恐一旦不保,中室则不知死命所在。莽候妻疾,见其书,大怒。疑临有恶意。二年,正月,莽妻死,不令得会丧。既葬,收原碧等考问,具服奸谋杀状。赐临药,临自刺死。莽诏国师公:临本不知星,事从起。愔亦自杀。是月,安病死。初,莽为侯就国时,幸侍者增秩、怀能、开明。怀能生男兴。增秩生男匡,女晔。开明生女捷。皆留新都国。以其不明故也。及安疾甚,莽自病无子为安作奏,言兴等母虽微贱,属犹皇子,不可以弃。于是迎兴等。封兴为功修公,匡为功建公,晔为睦修任,捷为睦逮任。《汉书&iddot;莽传》所言如此。案临为大子已久,忽焉而废,与安俱死旬月间,古虽贱庶孽,亦未闻弃其所生子女,其事种种可疑,恐其中别有变故,为史所不知矣。尧诛丹朱,舜诛商均,其事久远难明,若莽则诚以为民请命故,致不谅于众人,变生骨肉之间,四子成以强死,亦可哀矣。子贡曰:伯夷、叔齐怨乎?子曰:求仁得仁,又何怨?此莽之所以能行诛于至亲而无悔邪?观此,知国师公之离心亦已久,而诛戮初不之及,亦见其用刑之平恕,而汉人之目为暴虐者,皆诬诋之辞也。又曰:黄帝以百二十女致神仙。莽于是遣中散大夫、谒者各四十五人分行天下,博采乡里所高有淑女者上名。四年,进所征杜陵史氏女为皇后。备和、嫔、美、御。和人三,位视公。嫔人九,视卿。美人二十七,视大夫。御人八十一,视元士。凡百二十人。则已在其败亡之岁矣。鱼游沸鼎之中,燕巢危幕之上,竟漠然不知其所处之境为何若也,哀哉!