龙看着下跪的道童也是一阵无语,没想到这竟然是收的徒弟,的确谁能想到,一个看守蟠桃园的神兵会与玉帝有关系,只是现在这道童的身份现在不好了,毕竟这人现在已经恢复了记忆,若还是以景天相称呼恐怕是不太妥当,而正在镇元子不知所措之时,就听天外有太白金星手捧玉帝圣旨。
“天将飞蓬,转世重修能入镇元大仙门下朕很欣慰,不论飞蓬,景天终归是玄门道徒,镇元大仙乃是德高之人,切不可因为前尘之事,自毁前程。”太白金星传完旨意,又对着一旁的黄龙:“我此次来五庄观之时,陛下言让我给真人道喜,恭喜真人脱困。”完这才告别两人离了五庄观,而一旁的道童听完玉帝旨意,也知道师傅之意。故此又向镇元子行了三拜九叩大礼,口称师傅。镇元子见此也是心喜,毕竟喜得佳徒乃是幸事。黄龙一见,也再打扰,况且自己出来时日以多,南瞻部洲之事也都了解大概,这才起身告辞。镇元子知道黄龙出来多日,也并未挽留,师徒四人又走上了回归之路。
黄龙一行四人也是好兴致,回去又从南瞻部洲回了东胜神州,哪想到这一回来山中四个猴子竟然都不在,有巡山猴才告诉黄龙,原来不久前佛教对犀牛贺州的妖怪一个个清理,不想牛魔王的儿子烈焰竟然被十八伽蓝围攻抓上了灵山,牛魔王听闻此事恼火万分,在积雷山举行万妖大会,欲要商讨对付佛教的办法,因为唯恐自己实力不够,这才派妖前来花果山请几个猴子前去助阵,四个猴子本就是好斗分子,自从得了诛仙剑杀性更重,故此一听能打架各自提着棍子赶往犀牛贺州。
先不碧霄听闻烈焰被抓心急万分,就看黄龙听完猴之话掐指一算,暗道不好,因为他竟然算到这四个惹祸的猴子因为救人心切,前去灵山闹事,当下也不与碧霄打招呼,纵身上了混沌兽消失在天地之间。碧霄虽然不知黄龙为何如此心急,但是自自己从九曲黄河阵中死里逃生,心境稳了很多。现在既然黄龙已经赶去积雷山,自己也不再担心,带着珊瑚,琥珀回了水帘洞内。
再看黄龙,碧霄以为他是去了积雷山,谁知他却一纵到了灵山上空,祭出伪昊天镜坐在混沌兽上观看里面的情景。
只见灵山大殿之上,十八罗汉,十八伽蓝,五方揭谛,四大金刚同战四个猴子,就见这四个猴子被罗汉们夹在中央毫不畏惧,四根大棍呼呼挂风,指南打北,指东打西。打的众多罗汉节节败退,坐于宝殿之上的多宝如来见此让门下众人退下,自言自语的着。
“混世四猴,非天非地非神非人非鬼,亦非非鳞非毛非羽非昆。乃是天生杀星,战之妖圣。今日四猴齐聚,我佛教祸事以起,三界将乱。”
完就见如来身旁文殊,普贤两位菩萨立于左右。如来祭出一金刚钵盂罩于四猴,其中六耳猕猴一见纵身跃起,听见其身一阵骨骼声响,大棍从下至上向金刚钵盂打去,就听一阵巨响,大棍与钵盂相交,却把钵盂打回飞向如来,文殊,普贤一看钵盂回势凶猛,同时上前阻挡,那想竟然震得两人飞出撞在大殿的石柱之上。幸好有长眉罗汉现出双眉救回两人。如来见此伸出一只手掌,拍向四猴,四个猴子曾听师傅过多宝一身修为都在这手掌之上,故此也不硬拼四散逃去,未想到猴子没拍着,竟然飞出一只六翅天蝉,天蝉之下有一袈裟,其中传来叫喊之声,孙悟空见此上前揭开袈裟,正是烈焰童子盖在下面。四猴一见一阵心喜,正要带着烈焰离开此地,那只袈裟一变,化作万丈向四猴罩下。而再看那金蝉早已化作一道立于殿中,挥手将袈裟收起,就向灵山外飞去。黄龙见此,也不敢怠慢上前以袖里乾坤之法收了金蝉所化的僧人,哪想到却只收了袈裟,僧人却又化作六翅金蝉逃走。
再看殿中地多宝如来见黄龙救了四猴,双掌合什:“多谢道友助我灵山脱离此劫,”佛教其他众人闻听都是不解,倒是黄龙冷哼一声:“我只是帮你化了大劫,至于你灵山劫难能否化解还是未知,你还要自求多福。不要让一只虫子坏了你佛教千年基业,”
完也不再理会多宝,带着四个猴子与烈焰童子去了积雷山,而山中的牛奎一见黄龙来了,敢接带罗刹女出来迎接。黄龙一见抖
五人。收了那袈裟来到摩云洞内。不想却从洞中走出狐女。见烈焰童子回来一阵欢喜。黄龙一见冷汗直流。果然三界乱了。看来自己要叮嘱门下一番。当即让猴子们与老牛进来。黄龙开始了漫长地训话。
“通风。今日你们虽然行事路盲。但是为师也不怪你们。毕竟现在三界乱世以现。灾星将出。天蚕丝袈裟也已经被为师所收。日后你们只需谨慎。便可无事。”完这才把灾星之事诉一遍。
原来这所谓灾星。佛经中就是天地初开之时有一虫。其后又有混世四猴。而这一虫也就是那六翅天蝉。此金蝉天生天养。又号称善恶魔蝉。乃是西方教主接引当年在昆仑山所遇。当时接引因此蝉戾气甚重。故此带于身旁欲度他化去戾气修成正果。但是等他带金蝉回了西方净土却现欲渡化金蝉须其轮回十世。逢九九之难方能化解。接引见此。所以把其封印。只待时机成熟度其成佛。谁知事有意外。封神之劫过后圣人不出。故此接引把此蝉交予多宝。命其渡化金蝉。
因为他知道。此蝉若是化其戾气。十世过后。就可修成大善之人。但是若是任其戾气增长。就会成为一方魔帝。为害三界。不仅如此。接近在交给多宝金蝉之时还了四句箴言。
“先天六翅蝉。混世四灵猴。一朝齐相聚。三界妖魔出。”
此话所之意乃是金蝉身具戾气。灵猴乃是杀气。若是灵猴与金蝉相遇。金蝉借着灵猴地杀气就可化身成魔。本来多宝也并不在意。把金蝉压于灵山之下。那想前些时日十八罗汉前去犀牛贺州除妖。竟然抓回了烈焰童子。并且他与佛教有缘。多宝见到这个昔日师侄。知道他现在有花果山为靠山。故此把他与金蝉压在一处。那想不过数日。四个猴子竟然一同找上门来向自己要人。多宝这才想到接引所之话。本欲除了四猴以保三界太平。那知一掌落下正打在金蝉被封印之地。金蝉逃出。就要收了四个猴子。哪想到最后竟然被黄龙坏了自己好事。
有人不禁好奇。不是金蝉遇见猴子就可以成魔吗?为何他还要抓四个猴子。其实其中还是有原因的。因为所谓的遇猴子成魔乃是一个契机,并非完全成魔。只有收了四个猴子神通化为己用,这才是真正坠入魔道,否则只有慢慢吸收人间杀气,这样也会成魔。而这炼化四猴之物就是他那蝉茧,故此黄龙收了袈裟,这才对四猴的安全放心。
再四猴,与牛奎夫妇闻听黄龙所惊讶万分,没想到这天地之间还有此种异物,竟然可以同时身具善恶之心。更可怕的竟然可以炼化混世四猴,却是不可思议。但现在既然那蝉茧所炼化地袈裟已经被黄龙所收,众人也算松了一口气,至于这魔星何时现世那却不是黄龙担心的。因为黄龙有一没有告诉众人,因为这所谓地魔星也是佛语中所,魔星为善,佛教大兴。魔星为恶,佛教大劫。故此虽然黄龙知道马上要妖魔现实但完全就不关心,而且神与魔,正与邪从来就无人能得清,更何况还是从那佛教经文中得,黄龙更是不信。故此只要自己徒弟无事那里还管得了那么多,只等可看多宝的热闹。但黄龙却不知道,此时的灵山之内,多宝与文殊,普贤两位菩萨正在谈论着这金蝉之事。
“佛祖,今日之事是否有些冒险,那金蝉如果的吸收了混世四猴成了魔星,若是日后真如圣人预言的那般我佛教大劫,我等又该如何是好。”
“师弟有所不知,今日我正是要让那魔蝉吸收四猴,那样我佛教才有大兴地希望,当日通天圣人曾言,不立不破。我正是要用这魔蝉收了四猴,黄龙见弟子身陨必定大怒,我们正好可以借这魔蝉与黄龙相争,我可渔翁得利。只可惜千算万算未算到黄龙来的如此之快,竟然连锦澜袈裟也被其所收。
文殊,普贤两人闻听也不言语,毕竟此时金蝉以逃地不知去向。后悔已经来不及,只能等着金蝉成魔才知道究竟回事如何结果。
他们却不知道,这金蝉自从出了灵山一直往东而去,飞入大秦境内一名叫下相之地,见项氏族中一女子怀有身孕随即化入其体内与婴儿相容,准备借其肉身转世成魔。