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蒲阪,薪火台。
虽然王扶风营建薪火台更多的是当军事心脏来营建,军事功能全部超标,其余的。。。只能说王扶风对物质要求不高,衣食住行得到满足就行。
王朱在位的头二十年也一样,宵衣旰食焚膏继晷枕戈待旦,但最近十年大抵是王权加边境俱稳固下来,海晏河清,便开始松懈。
具体表现在薪火台在一番修葺后更加人性化了,军营主帐的既视感没那么浓了,住着更加舒适,也更高大空旷。
王扶风迁都时因为赶时间,薪火台用的木材都是来自附近的昆吾山脉,对木材要求也是能用就行,也因为仓促,蒲阪在某种意义上是人族有史以来最寒酸的台城。
在王扶风前,人王们再怎么迁都也会提前几年做好准备,营建都城的木材皆取伐自深山的千年古木,秋冬时伐木,夏季借山洪将木材送出深山再运至新都,一整个流程下来快则三五年,长则十年八载。
王扶风赶时间的结果便是建出了最近一千年——更早之前的帝都受限于技术和人力没法建得更高大,但都修到了当时能修到的最好——最矮小的台城,柱子直径只三丈,后来有条件重修时也有人劝过王扶风,但王扶风觉得无所谓,帝国的诸侯们有谁敢因为他的宫室不够高大而轻慢不朝?
没有。
他便是住在茅草屋里,诸侯也会将茅草屋夸得比天宫更美。
既如此,何必浪费大量人力物力去修新宫室,征发徭役重修薪火台得死多少人?没必要。
王扶风的理由强得公卿们无一人能反驳,他说的是事实,他住茅屋里也不影响诸侯睁着眼睛夸茅屋比宫殿更美。
但如今的薪火大殿已换成十丈直径的柱子,柱子直径如此,大殿高度自然更高,在帝都之外都能看到。
当然,那座离谱得能容纳两三万人的宫室正常时候也不会开启,只在万邦来朝时使用,或者说,那种离谱宫殿就是为了万邦来朝而建,起居的宫殿不会搞得那么离谱。
在蒲阪外都能看到的宫殿,凑近以后愈发震撼,如果没被火焰包围就更震撼了。
连山夷低头揉了揉眼睛,木材易燃,薪火台与诸侯的宫室走水不是新鲜事,帝国历史上薪火台走水也不是一回两回。
只是从火海中的宫室细节来看,距今应该不远,不知哪位人王这么倒霉。
虽然薪火台走水不是新鲜事,但每次走水都会被视为不祥——宫室走水后一片废墟,不重修,人王没气势,而重修势必征发劳役,而这年头搞工程很难不死人,大工程更是意味着大规模死人。
当然,林子大了什么鸟都有。
连山夷记得自己读史书读到薪火台走水的问题时问过九方宁,若是她,她会如何解决搞工程时无法避免的大规模死人问题。
人王可以学王扶风,随便修,能用就行,但再怎么凑合也不能不修,而修必然耗费大量人力物力,死人无数。
九方宁的回答很有长生种特色:人多了便无法保证修建宫室的工匠不死人,应该控制同一时间段的工匠人数,一千人就差不多了,负责一千人的衣食与医疗对薪火台并不困难,而衣食医疗保证跟上,绝不会死人。而且就那么多点人手,没得征发劳役,不如直接用粮食布帛雇人干活。
连山夷疑惑,数十万人才能修好的宫殿换成一千人,那得修到猴年马月?
九方宁答曰:工期大概会拉长数十倍吧,但问题不大,慢工出细活,反正它肯定能在我有生之年修好。
连山夷无言以对。
奇葩之所以为奇葩便在于其稀少,也不止下次走水后的王会如何重建,又会死多少人。
唏嘘的心情中连山夷跟着寺人行至人王平时起居与接见臣子的燕朝,她来时王朱已设了小宴在等候。
连山夷也不客气,坐下便开动,案上的肉、鱼、醢、酒、器皿无一不是精品,甩开她在连山城用的十条街。
酒过三巡,进入正题。
“先知可曾见未来的王是谁?”
“先知不可见王与玉主谁人担任,这是祖制。”连山夷似是疑惑的看着王朱,你怎么连这规矩都不知道?
很久以前先知是可以看下一任王是谁的,但结果。。。
先知告知下一位王的人选后没多久,预言中的新王就被杀了。
血淋淋的鲜血证明了预言并非不可改,从那以后人族王朝禁止先知再预言以后的玉主与王是谁。
美其名曰选贤举能,实则养蛊的禅让制下能坐上王位的就没有真正的废物,但再强壮的人也有孱弱的婴幼儿期。
最重要的是物理解决竞争对手是大忌,败者失败只是比不上胜者,并非无能,每个候选人都是人杰。若败者都得死,人族哪那么多人杰供浪费?
虽然禁令是裁判干预的产物,但连山氏也不想掺和那些人杰的大乱斗中,再无预言过王与玉主人选。
“孤王自是知道这一祖制从何而来,但孤王不会害下一任王。”王朱道。
连山夷茫然的看着王朱。