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第51章 离经叛道(第2页)

儒家人最重礼,什么是礼?

礼是道德标准,是尊卑秩序,是行为规范。

服章之美谓之华,礼仪之大谓之夏!

华夏本身就代表着礼仪,代表着文化传承,所有不合乎于礼的,都可以归纳为离经叛道。

这可不是危言耸听……

而在儒家人眼里的礼就是周礼!

长安本身就是儒家人的天下,这里汇聚着无数儒家读书人,每日里皓首穷经,为的就是能有一日走上仕途。

他们会抓取一切能够搏人眼球的事来提高自己的声望!

这跟后世士子喜欢在青楼流连忘返,向妓子们推销自己的诗词,想要让名妓为自己传唱,进而让自己名声大噪是一个道理。

刘病已的四句太让人震撼了,无数的儒家读书人或许都在顿足,觉得自己满腹才华为何就没能想出这般雄绝整个仕林的言辞。

对于刘病已,那个说出这四句的十三岁少年,他们固然敬佩,但是更多的还是羡慕嫉妒恨。

这样一位拥有大好前程的儒家少年,在自己大婚这么重要的日子里不遵守周礼,弄出这么一出花里胡哨,离经叛道的场面出来。

先别管妥不妥,也别扯什么喜庆不喜庆,反对诋毁几句肯定不会有错,没准还能借此机会搏一个出位,何乐而不为。

这一切难道刘病已就没有半点认知?

要说后世时候的他肯定没有,但是现在,他来到大汉已经十几年了,而且一直把目光放在未央宫的那张至尊大位上面,他要是连这点政治嗅觉都没有,那当真是白混了。

只是刘病已根本不在意,甚至有点乐见其成。

前面就说过了,霍光因为有刘贺的先例在,他需要的皇帝最好没有根基,刘病已也正是因为毫无根基,才会成功登鼎九五。

可因为有这四句振聋发聩之雄言,他早就被儒家认可,也就是说现在的刘病已和历史上的汉宣帝已经有了本质的改变。

那么霍光选择人选的时候会不会把儒家因素考虑进去,是好还是不好,谁又不是霍光肚子里面的蛔虫,哪里能揣度的那么准。

所以要诋毁就去诋毁好了,刘病已无所谓,要是让霍光觉得他得罪了儒家更需要他的鼎力相助,那才更加完美。

同时,刘病已也不需要担心被儒家人排斥,左右就是一场婚礼罢了,还不至于,四句雄言要是不够,他有的是墨水去抄,保证如同丢核弹一样把天下儒家震个七荤八素,真当他汉语言文学选修课是白读的啊……

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