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前殿香火味太大，熏得眼睛疼，后院倒是神奇的隔离了气势汹汹的味道，取而代之的是山涧沁人心脾的青草香。

第十三章

晏昭和不允许洵追离开他半步，要是放在前几天洵追自然不会搭理他的警告，但莺歌小筑的事一出他不得不重新考虑自己一个人出门到底安不安全。被拐时他不怎么害怕，再具体一些便是根本不在乎，迟早晏昭和会发现自己不见，自己睡一觉就会重新回到宫里。

这是在他还有命的情况，如果他变成小筑后院里埋着的枯骨呢？

皮肉腐烂入泥土，和陌生人的骨头混在一起，没有人能凭借骨相来确认这个死去的到底是谁。

洵追不太喜欢来这种地方，他不信神佛，每次都觉得这里修行的人都神神叨叨像个神经病。和尚念经他更不喜欢，就像时无数只蜜蜂一齐爆发，烦躁直冲脑门。他在房间内等了许久都不见晏昭和，猜想晏昭和是有什么事，两人就隔着一面墙，洵追蜷着腿坐在凳子上敲墙壁。离得这么近，他也懒得多走那几步找。

被人伺候惯，浑身上下都是懒骨头。

刚刚的小和尚明明说半个时辰后开饭，洵追估摸着也到时间了，怎么也没人来送，这里的斋饭到底是自己去取还是有人送？人生地不熟，洵追心中有再多的疑惑只能找晏昭和，晏昭和房门紧闭，他小心翼翼推开门走进去。他已经做好晏昭和不在房间内的打算，如果晏昭和不在，他就继续等，反正他哪都不去。

昭王就在禅房，平躺在床上休息，双手搭在腹部。

洵追放轻脚步避免打扰晏昭和，晏昭和睡得很沉，呼吸平稳而绵长，他带来的东西全都放在桌子上没从盒子里取出来，像是刚进禅房便睡下了。半个时辰足够一个人进入深度睡眠，更何况是晏昭和这种看起来好像根本没有休息时间的人。

晏昭和几乎每天都能看着洵追入睡，而洵追基本看不到晏昭和休息，每次他晚上睡不着找他时，晏昭和都坐在案前批阅奏折。

晏昭和的样貌攻击性算是比较强的那种，因为平时为人处世比较温和，倒削弱了他样貌上的强势。但当他入睡后，收敛起表面的假象，带有侵略性的强势便都随着他起伏的胸口、平稳的呼吸、锋利的下颚、挺拔的鼻梁、常年握剑虎口磨起去不掉的茧统统对着来的人扑面而来。

洵追忽然发现晏昭和眉梢有块细小的疤痕，不仔细看根本看不到。疤痕顺着眉梢进入眉峰，在眉峰最高处戛然而止。

他不由得屏住呼吸，离晏昭和又近一些，想要看清楚晏昭和脸上还有没有别的瑕疵。

晏昭和从来都不告诉他，他身上到底有多少伤痕。洵追知道的都是和自己有关的，挡住刺客的比较多，还有一些是洵追小时候自己作怪，误伤晏昭和。

一个人明明一身武功，为什么保护一个人下意识还是用身体去挡？

如果真的要用身体，大可以随意扯个宫人替自己挡了。

他从来都看不懂晏昭和，可晏昭和熟悉他所有的习惯，但并不包括他什么时候能说话。

这就足够了。

洵追轻声道：“你大可不必。”

不必装得那么完美，不必每日都留在李洵追身边。

君臣之间需要距离，一旦交往过密便会生出嫌隙。

洵追走出禅房，迎面走来一个小和尚，他在小和尚那讨要了一把伞遮阳。

少年撑着伞从后院的小径去往后山，如果记得没错，后山应该是有一处亭子可以纳凉，当时扩大灵疏寺时他看过图纸。顺着小径走了会他忽然想起自己不应该擅自离开后院，明明刚刚还留着莺歌小筑的后怕。

可都走到这了，如果转身回去太亏，再三犹豫下洵追还是继续朝山里走。

这处亭子修的格外巧妙，从山深处引下来一条小溪，亭子修在小溪之上。亭边另修出一道倾斜坡道，可从亭内直接从坡道接触溪流，因为溪水的缘故，有许多藻类附着在坡道上，需要定时清理，以防游人跌入溪水内。

洵追收起伞，将伞靠在进亭子的第一根柱子上。他将裤腿和衣袖都挽起来，顺着坡慢慢往下走，溪水近在咫尺时他蹲下用手轻轻撩起清澈。

溪水乘着山涧的无数荫蔽以及偶尔留情的日光，从指缝间逃走时都带着几分狡黠。

洵追歪着头目光追逐溪流上飘着的绿叶，绿叶在一片波光粼粼中像一艘小船。他没待很久，稍微坐一坐便回到禅房，回到自己房间时晏昭和还没醒，家丁站在门口打瞌睡。房内有经书供留宿的人翻阅，摆放经书的架子上还有一个小木盒，笔墨纸砚存放其中。

洵追太无聊，只能找一本顺眼的经书研墨抄阅。以他现在的知识水平，一句能看懂半句就很不错了，术业有专攻，看不懂倒也不需要沮丧。