省三用兵,亦能模厉捷出,不主故常。二十从戎,三十而拥疆寄,声施烂然,为时名将。惟所向有功,未遭挫折,蔑视此虏之意多,临事而惧之念少。若加以悚惕戒慎,豪侠而其敛退气象,尤可贵耳。
文:《大潜山房诗题语》
目今武务中陋劣极多,苟有一长可取,即未宜轻,摈之也。
书信:咸丰三年五月二十四复夏廷樾
窥疑古人论将,神明变幻,不可方物,见于百长并集,一短难容。恐变史册追崇之词,初非预定之品,要以衡材不拘一格,论事不求苛细,无困寸朽而弃连抱,无施数罟以失巨鳞。斯先哲之恒言,虽愚蒙而可勉。
《曾胡治兵语录&iddot;用人》
人材以陶治而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。
《曾胡治兵语录&iddot;用人》
余所见将才杰出者极少,但有志气即可予以美名而奖成之。
家书:同治五年九月初九日谕纪泽、纪鸿
治军以严
九弟临别,深言御下宜严,治事宜速。余亦深知驭军驭吏,皆莫先于严。
太史公所谓循束者,法立令行,能识大体而已。后世专尚慈惠,或以煦煦为仁者当之,失循吏之义矣。因思为将帅之道,亦以法立令行,整齐严肃为先,不责煦妪也。
日记:咸丰九年三月廿四日
吾湖南近日风气,蒸蒸日上。凡在行间,人人讲求将略,讲求品行,并讲求学术。弟与沅弟既在行间,望以讲求将略为第一义。点名看操等粗浅之事必躬亲之,练胆料敌等精微之事必苦思之。品学二者,亦宜以余力自励。
书信:咸丰十年六月二十七日与季弟书
古人用兵,光明功罪赏罚。
《曾胡治兵语录&iddot;严明》
医者之治瘵痈,甚者必剜其腐肉,而生其新肉。今日之劣弁赢兵,盖亦当为简汰,以剜其腐者;痛加训练,以生其新者。不循此二道,则武备之弛,殆不知所底止。
《曾胡治兵语录&iddot;严明》
游勇抢奇者,假号牌入休城者,务乞立正军法,愈严愈好。若不与以猛剂,则此后葛藤愈多,整顿愈难。
书信:成丰十一年三月二十五日复张运兰
治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。
书信:咸丰十年十一月十六日致宋梦兰
治军以勤字为先,实阅历而知其不可易。未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。
书信:咸丰十年十一月十九日复宋梦兰
大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。
书信:咸丰十年九月二十四日与沅、季二弟书
凡正话实说,多说几句,久之人自能共亮其心。即直话亦不妨多说,但不可以汗为直,尤不可背后攻人之短。驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
《曾胡治兵语录&iddot;诚实》
楚军之所以耐久者,亦由于办事结实,敦朴之气,未尽浇散。若奏报浮伪,不特畏遐迩之指摘,亦恐坏桑梓之风气。
《曾胡治兵语录&iddot;诚实》
湘勇佳处有二:一则性质尚驯,可以理喻情感;一则齐心相顾,不肯轻弃伴侣。其不佳处亦有二;一则乡思极切,无长征久战之志;一则体质薄脆,不耐劳苦,动多疾病。