一片破旧的废墟里,静静的躺着一座小小的金字塔。
不高,也就是十米左右。
周围已经爬满了绿藤,废墟瓦砾之间,到处是青色,或高或低的。
林正阳随后用剑拨开挡路的小树苗,走到了这金字塔型建筑的前面,静静地凝望着。
斑驳的墙壁上,到处坑坑洼洼,里面还有些许泥土,也不知究竟过了多久。
顺着通道走进去,迎面是倒伏在地的腐朽木板,背阴处还长着一丛菌类。
阴暗,潮湿,腐朽的气息,不时在角落里还传来几声“呱呱”的蛙鸣。
除此之外,就是一片静谧。
“这地方,真是破败了啊……”
伸出手来,触摸着入口出墙壁上一个残留着的鳄鱼形雕塑,林正阳感受着其中残存的气息。
很淡,非常淡,以神祇的角度来看,依旧能看出曾经被神力笼罩的痕迹……这里在很久之前,应该是一个受祭祀的本地神祇的圣地,至少也是神殿祭坛这一类。
“从力量的本质层次来看,达不到六阶,但在五阶中算是较强的,应该属于从神,不是主神。”
“主神的神殿必然位于大城邦的城中心,不太可能孤单地出现在这里,而且看样子已经废弃了。”
“再加上,这神殿未免太小了点,所以……这是个半神吧,或者主神麾下的从神一流。”
“这处废墟,应该原本是个大型村庄,是这个半神的主要信仰地,不过似乎出了什么变故,导致村庄没落,或者干脆就迁移了,真是个倒霉的半神。”
此世异域土著神,都有各自的信仰地,是其中主要信仰。
不过能在繁华的城邦中心有自己的大神殿的,唯有主神一流的神祇才能……达到或者非常接近六阶。
至于其他的,好一些的能有小型的城邦,建立属于自己的神殿,差的就只能在大型的村庄里,建立这样比较简陋的祭坛,至于力量再差的,可能就连祭坛都没有,只是偶尔有些信徒而已,那就是所谓的流浪神……
同样是五阶的半神,神力层次也有三六九等,强的已经濒临六阶,神力差不多有四百多万,差的可能只有三四万,甚至于两三万……
“按照神力的强弱来看,我本体加上继承小份神域,总体力量能有三百万,不过论本质依旧是属于真君层次,也就是六阶,也就是说,本质层次高,力量却不足。”
“这是我继承还不久,加上神位遭受过分裂,以及国家神道本身的体质限制的缘故,所以才略有不如。”
大楚神道体制继承自前朝,其中有相当部分来自于前朝甚至于更早的朝代,高层大约占据了三成左右,中层接近五成,底层只有一成……
每逢改朝换代时,就是神道大洗牌时期,底层神祇是非常容易阵亡的,中层好些,神力较强,一般来说如果不是牵连过大还是可以保存,高层往往因为与朝廷牵扯过多反而难以脱身。
国家神道体制内,神祇品级升迁由道录司拟出,天子朱笔批注,送至宗庙,交由高祖皇帝神主批准后才能生效,理论上确实与做官有些类似,就像是人间的爵位一般。
每敕封一位神祇,先要由道录司确定品级,神名,区域,还有神职权柄,再经过重重审核批复后,全部通过,这份旨意一份为三。
一份交由人间,送达对应区域的官服,礼部同时派人前去监制,安排敕造神庙的各种规格。
一份送入冥土,龙气福地之内,高祖皇帝那里。
一份上达天听,代表国家天命所在的天柱内,真龙自国家气数中特别支出一份气数,消耗掉,造出这么一个神位,赐予英灵。
这个过程,所有消耗都是自国家气数中支出,乃是公器。
须知国运虽多,用处也多,无论是用于镇压天灾人祸,还是扭转不利的影响,或者人主造命之用,都是需要消耗的。这里用的多了,必然影响别的方面,所以历朝历代很少敕封高品级的神祇。
当然,如是已经有了神位,予以提升,本就是有了根基,那么只需要再原本基础上予以扩展神位,自然就不需要那么多消耗。
天柱一立,天地人合运,上达天意,中得人心,下通冥土,这就是真龙体制象征。
故此真龙天子在位时就是人间神格最高的现世人神,口含天宪,能敕封神祇,其缘故就在于此。
有了这个法统,也有体制,才有造出神位,所以说圣天子百神护佑不是假的,因为确实有忠臣英灵死后得以敕封成神。
没有天柱,没有这法网体制,就没有天命,就算亲口封神,也不得上达天听,造不出这种神位,所以乱世草头王私下封的神都是淫祀一流,算不得数,也不得天地认可。
国家神道的优越性在于,可以短时间内提拔不少高品级的神祇出来,只要舍得国运短时间大量消耗。