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第五十二章 舍利畏的野心（第2页）

抱歉，前任缅王，刚刚花了十几年修大金塔，都还没有干透，人就嘎掉了。

他再做，就有一些滑稽之感。

而召开集会。汇集西南各地的僧侣。重新修订佛教经典。甚至汇三家为一。成立一个崭新的佛教派系。这一件事情，纵然佛祖再生，也不得不承认，是一件大功德之事。

“大师，这一件事情，我可以支持大师。”虞醒说道：“但是大师确保能赢？”

“我的心思，大师应该知道。佛法，其实无所谓的。但必须是汉人的佛法赢。这是最基础的。”

“阿弥陀佛。”舍利畏说道：“殿下着相了，何必汉人的佛法赢，只要汉文的佛法赢就行了。”

虞醒有些不明白，说道：“还请大师开解。”

“佛祖讲法，用得是巴利文，后巴利文消亡，译为梵文，后梵文译为汉文。而狮子国世世代代抱有巴利文原典，一切典籍皆从其出。巴利文三藏，仅仅相当于《阿含经》多出一部分，而汉文大藏经，老僧都没有读完。”

“既然互相辩驳，自然要通晓对方文字。而学习巴利三藏经易，学汉人大藏经难。想来想去，学巴利文，不如当地僧人学汉文。”

“而且殿下也该有自信。”

“有殿下在，老僧不会输的。老僧学问浅薄。却也不相信，中原高僧知道如此盛会，会让中土沙门输给上部座。”

虞醒一愣，终于明白了舍利畏的算计。

舍利畏虽然投身佛门，对世俗的很多事情不在乎了。但是并不代表，他不会算计人心了。

虞醒强行让舍利畏赢，这是有问题，很难让南传佛教的高僧信服，但是如果强化暂停，或者宣布不分胜负，却是没有问题的。

虞醒是东道主。

东道主有一点小小的特权，也是应该的。

舍利畏或许不会赢，但是加上中土佛门高僧，却一定会赢的。

这个自信，虞醒还是有的。

因为任何人才，都是基于人数基数涌现的。

东南亚上座部佛教流传的地方有多少人？虞醒不大清楚，往高了算，就算他几千万人众吧。但是这些人有多少人识字，有多少人精研佛法？虞醒相信，这个人数是极少的。

而中国文化之盛，于两宋到了极致。

南宋灭亡不久，很多人还都在，更有很多人因为国破家亡之恨，投身佛门。

虞醒相信，这些人的水平一定是在线的。

这一场集会是上座部佛法与中土沙门的对决吗？不，是中国文化底蕴，与东南亚各国文化底蕴的对决，是中华文化圈与印度文化圈的切磋。

而佛教在印度已经衰落了。还不到灭绝的地步，也相差不多了。

再加上拉偏架的裁判----虞醒。又怎么会输？

一旦成功，虞醒就会让所有佛典变成汉文。让缅甸成为新佛教圣地。攻略其他佛教国家，就容易太多了。

毕竟虞醒攻略，更倾向于资本主义扩张，只要占领商路于市场，再加上铸币权，其实不在乎谁当国王的。

新佛教作为一种宗教武器，在这种扩张中，自然可以无往而不利。

虞醒说道：“大师请好好准备吧。这一次我在缅甸要待几个月，如果能亲眼看到，这一场盛事，也算不枉此生。”