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第一章 医德是什么能当饭吃吗（第2页）

想起昨天那道几乎被炸成一堆木炭的丸子，卿羽狠心将嘴里的丸子嚼了两嚼，又见白露两眼雪亮，不忍拂了她的兴致，遂微微点了点头：“是好了些。”赶在她手舞足蹈自我表扬之前又加一句，“如果麻酱没有熬糊的话，会更好吃呢！”

不是存心要打击白露，而是一旦完全肯定了白露的厨艺，就会听到那句天底下最可怕的话——好吃？那就多吃点！这盘全是你的，锅里还有！……

在无数次的深受其害之后，卿羽不得不找到先发制人的防御办法，这是在为自己的身体健康乃至审美观负责。

闻言，白露面上欢天喜地的悦色顿做鸟兽散，嘟囔了一句“有那么难吃么”便也拈起一个来放进嘴里。

卿羽放下碗筷好整以暇地望着她，看她硬生生咽了下去不觉喉头发紧。

“味道是有点不对……”白露皱着眉头念叨一句，转而又麻利地将那道爆椒鱼头推到卿羽面前，“那就再试试这个，我保证，这个要比酱香丸子好吃很多！”

卿羽忍了又忍，最终还是取了些尝了。白露的期待之火又重新熊熊燃起，瞪着一双雪亮的眼睛一瞬不瞬地盯着卿羽，赶在她询问之前，卿羽道：“挺好的。”

白露却没有想象中的那般欢呼雀跃，眼睛倒是瞪得更大了：“真的？”

卿羽扒拉了一口饭，呜咽着：“是真的。”

白露憋在嗓子眼里的兴奋呐喊终于喷薄而出，窗外停留在树梢小憩的夜莺受着惊吓，不满地嗷了一声，扑棱着飞走了。

卿羽抠了抠耳朵，继续埋头吃饭。

她知道，要是再不昧着良心稍稍微表扬一下白露，自己就要被饿死了——饭菜一定会顶着“宁缺毋滥”的骂名被统统倒掉，且白露以师姐的身份下令不准再做，并为此举美名曰“餐餐有量，多做可耻”。

如此，半夜三更她又要饿醒，跑到厨房里抱着又硬又冷的窝窝头啃。

晚饭过后白露又照例抓了一把瓜子盘腿坐在窗边案台上嗑得欢快，伸手挑开窗板探头瞧了瞧，圆月正悬，天地清明。回头却见卿羽拿火烛剪短了烛心，倒出白天采的药材，铺了一地，便又开始分拣。

“光线暗，费眼睛，明天再做不迟。”白露吐了个瓜子皮，嚷道。

卿羽仔细将一地草药分门别类，头也不抬：“众多草药掺在一起，还是趁早分开为好，不然气味混乱，难免会影响药性。”

白露不以为然：“不过是一个晚上，没那么严重。再说，这些草药是送到山下去换给别人的，我们又不用，犯不着这么细致。”

卿羽终于抬头望了白露一眼：“这话让大师父听见了，定又要训你有辱医德了。”

白露没好气地翻了个大白眼，瓜子却仍嗑得清脆连贯：“医德是什么？能当饭吃吗？世道这么乱，苟全性命已属不易，哪里还讲什么医德？生死存亡皆是个人造化罢了，要人人都跟你这样，岂不累死？！”

虽说白露的“医德论”卿羽不敢苟同，但这天下现状却是属实。

当今天下四分五裂，共有燕、魏、梁、陈、楚、越六疆国土，国与国之间的大争小战从未停过，但自打前年大燕国一连吞并了周边卫国、周国两国之后，一时震住了其他国家蠢蠢欲动的心思，目前各国皆是各过各的风平浪静彼此相安无事。

由此，近几年的世道倒也不甚哀戾，各国皇帝闲来无事还派个特使带点土特产去往哪个国家串串门，拉拢拉拢关系之时顺便访问一下对方民情，考察一下对方的管理制度，能取其精华去其糟粕为己所用更是大好喜事。

卿羽师徒五人所在的这座山名为“祁嵇山”，属梁国管辖，翻过山头便是燕国地界，侧部又与陈国毗邻。看似是“博观天下，吐纳苍穹”的大好地段，实则却因地势险峻灌木丛生加之有野兽出没的传闻，落得个人迹罕至萧条之极的景象，赶在春夏天气和暖且晴好的时候偶见山下居民上山打猎砍柴采药，其他时间便是实打实的万径人踪灭了。

卿羽刚开始随大师父上山时，还嫌过于清净，终日郁郁不得欢，时日长了倒也习以为常乐在其中了。

再不习惯的事，慢慢的，就都会习惯下来。

因为一开始就深知没有别的选择。

大师父何当有着一手妙手回春的好医术，卿羽曾亲眼见他背回一头金黄大老虎，原以为师父是要剥了皮做冬衣，岂料第二日却见这只虎慢慢悠悠在院子里溜达着散步，惊得卿羽瞠目结舌。

大师父眯着一双风流桃花眼慢条斯理地对卿羽说：“昨儿路过山腰花钱从一猎户手里买下的，原想着要你给为师做件氅子，穿出去风光风光，但见它皮毛有洞，显然是被弓弩射的。你也知道为师向来是个追求完美的人，有了这瑕疵还不如不要，便给它一条生路。”

这话让卿羽佩服的五体投地，从此对大师父的医术更加刮目相看——要知道昨夜这老虎已是气若游丝身体发凉，任谁都清楚这是即将断气的迹象。

没过几日，老虎养好了伤，就归野山林了，但却是个知恩图报的灵物，有时会来串串门，也不空手，带些咬死的山鸡野兔，白露最爱跟它厮混，给它取了个接地气的名字，叫阿黄，常悄悄拿些鸡腿啊卤肉啊分给它吃，大师父为此没少吃醋。