“是!”
腾圣子一边在脑海中回忆,一边将今天发生的事情清晰的描述出来。
同时,他的目光扫过总监身后:
一名穿着皮夹克,双手抱胸的飞车党大姐头。
以及几名头戴白色立乌帽、身穿白色狩衣,手持木笏,做神官打扮的老人;还有身穿襟立衣,手拿念珠,宝相庄严的老和尚。
这幅场景,让腾圣子更加确信。
官方果然知道妖怪、不,是超凡的存在!
除了腾圣子的描述之外,还有她身上的‘执法记录仪’,也将现场的画面,在旁边的大型投影仪上不断播放。
“几位大师怎么看?”
等腾圣子说完之后,
竹雅总监转头,询问身后的那些神官、和尚。
这些人都是东京‘民俗圈’的顶尖人物,或是明治神宫的宫司,或是汤岛天满宫的神主,或是浅草寺的主持面对警视厅总监的问话,一个个都高深莫测,满脸波澜不惊。
然而在内心,这些神道教、佛教的大佬们已经纷纷骂娘。
怎么看?
我们站着看!
说实话,他们这些人,
就没有一个相信‘神佛’存在的。
在他们的理解中,所谓的神佛更应该是一种‘哲学概念’、‘修行方式’、‘生活态度’,而并非真实存在。
事实上,这才是‘科学’的神佛观念。供奉的存在:不管是天皇、还是名臣、亦或者佛陀菩萨只不过是人生道路上的先行者,修行之人解析他们的观念,用以规劝世人——某些意义上来说,和课本上的那些‘哲学家’并没有什么两样。
但就在今天,他们的‘三观’碎裂满地!
警察找上门来,请他们前来商议‘国家大事’,为‘超凡事件’指点迷津。
如果不是养气功夫足够,这些神官、主持都要破口大骂了。
我们修行了一辈子,连半只鬼魂都没有见过!
现在让我们,来参与什么超凡事件
都什么年代了,讲不讲科学?
然而来了之后——
真的有妖怪?!
“在下看来,这只怪鱼,其真身乃是‘地震鲶’。”