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第五章 悬壶院（第1页）

悬壶院是弘佛寺为人看病的地方，诊金当然是全免的，汤药费却是随缘，来看病的人想给多少、想什么时候给都可以。而且为了方便来就诊的病人，特意在居士们的资助下，在山脚下建了所别院。至于坐诊的除了寺里的僧医，偶尔还会有居士中一些求福报的郎中，时不时的还会有杏林圣手来坐镇。经过几千年的积累，弘佛寺在医道上甚至已经超过了其在佛道和武道方面的影响。

只要是有人来求医，弘佛寺是来者不拒，无论你是达官贵人还是升斗小民、江湖巨擎还是鸡鸣狗盗、罪大恶极还是德高望重，都是一视仁。对此有人曾经质疑过，弘佛寺给出的说法很简单——医者眼里只有病人，我等修佛之人视众生平等。

也有不怕事儿大的家伙先是重伤了几名弘佛寺弟子，再假装失手受伤被擒，准备揭穿弘佛寺“伪善”的嘴脸，结果弘佛寺还真就给他医好了！一来二去的人们也就默认了这个规矩，有时官府缉盗时甚至还会把盗匪故意住这边赶——只要文书一到，没病的弘佛寺里的武僧们就会出手直接拿下，有病的治好了再拿下，然后送到衙门，倒是省了官府很多功夫。

悟空初时也不是很理解，你医好了恶人不是在害好人吗？那些大道理当然说服不了他！还是二师兄会劝解——你是为了谁修行？无论是想要个好身体，还是想求个好福报，还不都是为了自己？何必为了外人来坏了自己的修行，那多不值得呀！再说了，你怎么知道恶人医好了就一定会继续为恶？没准儿就像大师兄一样立地成佛了，以后为善不也是造福一方吗？

虽然悟空选择性地忽略了关于大师兄的那一段，不过却也被二师兄劝服了。你别说，还真就有很多原来罪大恶极之辈求医后受佛法感召，转而以身事佛、尽力为善的事情在悟空眼前发生。

……

悟空到的时候，方圆近百丈的院子里已经挤满了人，却是并没有纷乱熙攘的场景，所有人都很自觉地排着队，就连衣着光鲜的有钱人也都安安份份地排在普通百姓中间，同寺里用斋时一样，在这里没有特权，真正有特权的都是派人将寺里的僧医们请到府上去……压抑的咳嗽声和低声的劝慰声中，几个灰袍僧人在人群中穿梭，不时根据经验将人群中的急、重症患者选出，安排他们优先就诊，其它人也没有什么怨言。

“悟空师傅！”悟空在这里也算是小有名声，很多人都认识他，见他来了纷纷见礼。悟空一边回着礼，一边脚步不停地走向坐落在悬壶院北侧的一排房间。

相对于寺内的禅舍而言，这排房间显得有些奢华，至少淡青色的琉璃窗就是寺里僧人们无法享受到的，午后的阳光透过琉璃窗照在坐诊的僧医身上，为他们蒙上了一层圣洁的光晕。每个房间的门口都下挂着一个小小的牌匾，东侧的房间上挂着“内壹”、“内贰”……等字样，西侧房间挂的则是“外壹”、“外贰”……

而悟空要去的正中间那个唯一没有琉璃窗、与其它的比起来稍大一些的房间上挂着“净室”的牌子。在净室里沐浴更衣后，从内部通道走向西侧的房间。一套月白色的僧袍出现在了悟空的身上，依然是做利索打扮，腰间挂着几个鼓鼓囊囊的小布袋，双臂上绑着几排三指左右宽的皮带，上面整齐地排列着一根根长短和粗细不一的银针，口鼻处还戴着一个多层棉布制成的口罩。

外壹房间里，几个身穿月白色长僧袍的僧侣正围在中间的一张床前，正中间一个如肉山般丰满雄壮的身形，正用中指和拇指两根手指夹着根弯弯的银针，在为床上的患者缝合伤口。那一根根堪比悟空拇指、丰满圆润得有如腊肠般的手指做起这个动作来显得有些可笑，可房间里的人、包括悟空在内，看向手指的主人时目光都满是敬佩。

鸿元界的医术主要是以汤药为主，手段上多是外敷内服，固本治内的医术很完善，也很有疗效。而在外伤处理方面却较为粗鄙，没吃过猪肉也见过猪跑的悟空第一次来就提出了很多想法，像净室、白僧袍和口罩，还有除尘、烧酒消毒等建议，而能够将连他自己都搞不清楚如何操作的那些诸如伤口三层缝合等技术、成功地变成这个世界临床手段的四师兄，不能不让悟空佩服。

在普通百姓的口中，医术高超、为人和善的四师兄有“活佛”之称，关于他的市井传说也最多。其中大部分是佛祖转世、星宿下凡的内容，搞得悟空一度也曾信以为真，毕竟自己都穿越了，转世之类的也就未必不可能。后来四师兄被悟空眼光中那种莫明的探究和火热搞得不胜其烦，主动向悟空透露了一些，再加上市井传说中较为靠谱的内容，悟空总算是基本描绘出了四师兄的身世：

四师兄不是荆国人，年幼时体弱多病，身材瘦小，其父带着他多方求医，散尽家财才医好他，自己却忧劳成疾、撒手人寰。感念父恩的四师兄就来到了弘佛寺，专心医道，立志看尽天下疑难杂症。为此他不惜以身试药，有几次要不是弘佛寺医道底蕴深厚，又适时有杏林圣手到寺，估计现在很多人都会因为没有四师兄的妙手而早登极乐。后来在师傅的劝解下开始修习佛法和健身术，身体虽然好转了，可身材却是大走样，现在整个就是个翻版的弥勒佛，估计正是这幅身板儿才引发了关于佛祖转世的市井传说。

而顶着“生而知之”帽子的悟空就成了用来丰满四师兄市井传说的背景，说他是四师兄转世前的座下童子，是四师兄为了不忍众生身受刀釜之苦才用大法力召来的……对此悟空并不在意，能成为一个全无私心、一心治病救人的四师兄的背景，在他看来是自己的荣幸。

“悟空师叔……祖！”悟空进来的同时，一个身影从对面与外贰房间相连的门内闪出，一身打扮和悟空差不多，只是双臂皮带上的银针少了很多，腰间的小布袋也瘪了下来。看见他后如释重负，有气无力地打了声招呼，刚想拜礼就一头栽倒到地上，白色的僧袍已经被汗水湿透。

“四满，入三分，维道，入二分半……”还未等悟空走到倒地的僧侣面前去扶起他，就听见外贰的房间里传出一个有些焦急的声音。悟空闻声足下一顿，整个人已经如缕轻烟般从倒地僧侣身上掠过，点尘不惊地来到了外贰房间。

进了房间的悟空只是拿眼一扫，左手在右臂上一抚，只见二支银针已经被他夹在指间，“嗖！”破空声中，两根银针如闪电般没入躺在床上患者腰腹间的穴道上，入肉尺寸分毫不差。

“足三里，透一寸，梁丘，透七分。”又一个声音从远处传来，悟空闻声腾身而起，半空中双****踏，双手在门上借力，如箭般射向到相隔的房间，在空中时右手就已经从腰间的口袋里摸出了两个浑圆的石子。“嗖！”又是破空声，刚好打在外肆房间患者腿部的穴道上，角度、力度都刚刚好。

……

弘佛寺的医道严守“是药三分毒”的医理，能不用药就不用药，能用食疗就用食疗，即便是在处理中毒或外伤时，也多是用打穴或金针刺穴等手法，来防止毒素扩散或是用于止血。效果虽然很好，却是苦了寺里会这两门功夫的武僧们，一个人管好几个房间，全天十二个时辰轮班，一个个累得像条狗似的，却是全无怨言，因为僧医们比他们还要累，有些不修武道的更是经常累得晕倒。

自从关于外科手术的那点儿东西被掏空了之后，悟空也加入了这个光荣的行列！时至今日，不只是在武道修为上所获甚多——轻身腾挪之法日益精进，对经脉流转的认知让他的正反五行运转之术日趋圆满，打穴之法不只弥补了他缺乏远程手段的不足、还被借鉴到了贴身快打中……同时，在心境修炼上也大有裨益，每次看到伤者和家属们开心的神情，他的内心都会被一种叫做喜乐满足的东西所充满！

……

日暮时分，院里就医的人已经所剩无几，虽然悬壶院算是全年无休，而且夜里也会为人看病，可除了真正的急症，一般的病症患者宁可领明日的号牌也不会打扰僧医们休息，这是一种发自内心的敬重。不过僧医们却不能马上休息，因为要将当日所有的病历整理成册，每个人还要写心得，正是这种沉淀和积累才成就了弘佛寺今日的医道地位。

虽然有正牌徒弟们在，可悟空还是心甘情愿地帮四师兄打下手。整理病历自然轮不到他，他先是帮忙打扫完房间，然后打了几盆水，给因体力消耗过多而满头大汗众人们准备了些干净的布巾。一切忙完之后，又走到坚持坐在那里指导弟子的四师兄身后，为他拍打按摩。