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第281章（第1页）

&ldo;再上前一步，我就让这三人一蛇全去见阎王。&rdo;&ldo;米小雨&rdo;大声笑道。

翡翠一怔，退后两步。

&ldo;我知道你身手很厉害。&rdo;&ldo;米小雨&rdo;笑容邪魅，犹如荒墓里的女鬼。

&ldo;别伤害他们，你想怎样?&rdo;

&ldo;我要知道你手上的秘密。&rdo;&ldo;米小雨&rdo;死死地盯着翡翠手中的小包裹，紧了紧手中的长刀。

这一刀下去，他们三人就真的没命了。翡翠来不及思考，脱口而出：&ldo;这是顾玲珑取得的，他不在，我真的解不出。&rdo;

&ldo;解不出，那他们三人……&rdo;她比了比手中长刀，要向崖壁捅去。

&ldo;别，我马上解开它。&rdo;

别无他法，翡翠放下了包袱，从里面取出了两幅画卷和三份东西。

两幅画卷的作用就是找出三份东西，所以翡翠不管画卷，径直拆开包裹了布层和油纸的三份东西。原来是分成三份的一幅画。

翡翠蹙眉，按着顺序，迅速地把三幅画拼起来，那是配了图画的日记。作记载的是位明初的道士。里面有长长的文字记述和四幅完整的女道士图，分别是：&ldo;上之天、着山上&rdo;的《临山求道》《巧捉花鬼》，&ldo;埋之地&rdo;的两面合二为一的图画《脱胎换骨》和《地狱众生相》，&ldo;沉之水&rdo;的《返璞归真》。更令人惊讶的是，这里面的四幅画才是真真正正的原作，而单独成幅、分开收藏的四幅女道士图不过是卫之道士照原画临摹而得，并且刻意漏掉了本该属于&ldo;埋之地&rdo;的《地狱众生相》。

怕&ldo;米小雨&rdo;不相信，翡翠把三幅图分别举了举，让她瞧，语速飞快地说：&ldo;卫之道士就是女道士图的原作者，他是明代有名的专门画道教题材的画家，而分开的四帧女道士图不过是他照着原画临摹的，并且为四幅画都加上了画名。&rdo;

&ldo;我不要听废话。&rdo;&ldo;米小雨&rdo;有些急躁。

&ldo;别急，秘密就藏在这些画中。&rdo;翡翠淡然一笑。

果然，&ldo;米小雨&rdo;安静了许多。

&ldo;这些画的内容与画名有些冲突，这是古画鉴赏家都公认的事实。正因画里暗藏了世人难以窥见的玄机，反而使人对它更是趋之若鹜。但古往今来，也没有人能破解玄机。&rdo;翡翠顿了顿，&ldo;所以说，画名本身就已经隐隐将答案告诉了我们。&lso;画名&rso;也不过是&lso;化名&rso;罢了，作者把答案&lso;化&rso;在了里面。&rdo;

&ldo;是什么?&rdo;&ldo;米小雨&rdo;微微向前倾了倾身体。

翡翠放下举着的画，语速飞快地说：&ldo;这要从道教的一些内容说起。卫之的&lso;之&rso;字不知你注意到了没有，其实它是&lso;五斗米教&rso;的一个隐含的教徒标志。&rdo;她用手指点了点卫之的日记，&ldo;中国人，尤其是古人，取名字是有规矩的。这一点在女道士图里已经是一个相冲，也是卫之要向世人展现的第一个隐蔽的答案。其实这个答案就隐藏在了每个人的身边，因为现代的人也还有许多人用&lso;之&rso;作为名字。而&lso;之&rso;没有实际意义，只不过是个语气助词，这在讲究咬文嚼字，名字要起得有含义的国人眼中，这个语气助词&lso;之&rso;也就毫不起眼了。

&ldo;而这毫不起眼的字却隐藏了一个远古秘密。其实，名字避讳的出现，经过史学家考证，是出现在东周时。如天子的名号，世人是要避讳的，不能与天子同名，而父与子、孙之间亦是如此。但到了王羲之时，却有了父子同&lso;之&rso;、祖孙同&lso;之&rso;、兄弟同&lso;之&rso;的现象出现。就以王羲之作例，他的儿孙们大多含有&lso;之&rso;字，如：他的五个儿子分别叫王玄之、王凝之、王徽之、王操之、王献之，孙子中有王桢之、王静之等。据考证，琅琊王氏至少在十代内，都有人名字中含&lso;之&rso;字。不仅如此，在魏晋南北朝时期，除了王氏几代人共享&lso;之&rso;字入名外，当时琅琊的颜氏、范阳的祖氏、东海的徐氏、山东的孔氏、河间的褚氏、陈留的阮氏、南阳的范氏等有名的家族都有&lso;之&rso;字入名的现象出现。又是什么，使得这群人放下了传统、祖宗避讳呢?

&ldo;就连许多古时的名人也从王羲之那儿继承了这一习惯，把不起眼的语气助词，有时也作代词、形容词来用的&lso;之&rso;字用入了名字当中。如：晋宣帝的弟弟、安平献王叫司马孚之，儿子汝南王叫司马亮之，后代还有司马景之、司马昙之等;东晋时著名将领刘牢之，为《三国志》作注的南朝宋人斐松之，北魏著名道士寇谦之，名字中都有一个&lso;之&rso;字。不讲究传统的避讳，不分长幼尊卑，其实只是为了保护一种暗记，隐藏着一个宗教大秘密的暗记。&rdo;

翡翠的神色越来越明朗，她已经猜到这种暗记的秘密。她清清嗓子，指着日记继续说：&ldo;东晋末期曾出现过&lso;孙恩之乱&rso;，后被平叛，但许多名字里含有&lso;之&rso;字的人受到牵连、被杀。而五斗米教这一秘密宗教也就越加低调。正因为五斗米教的实质是农民起义团体，是反对腐朽的朝廷，发起农民起义的，所以被朝廷污蔑为吃人肉人血的邪教，称其为&lso;米巫&rso;&lso;米贼&rso;。

&ldo;如何辨别入教者和非入教者?其中的一个办法便是：在名字中使用&lso;之&rso;字作为入教的一种暗记。但也并非信徒的名字里必须要有&lso;之&rso;字，带不带&lso;之&rso;字，不过是像王羲之如此风骨，不惧权贵，淡漠名利的部分人的选择。正因王羲之这样的人物，使得&lso;之&rso;字成了一种潮流的风标，许多非五斗米教的名士都以&lso;之&rso;为名。