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第六十六章借佛光万千塑灵目清眸（第2页）

至于了禅自然不会对此感到如何不适，反而为此刻他们二人的相聚感到欣喜。

“阿弥陀佛。”

不禁地念出了一句佛号来，却是让梁轩儿如同一只受惊的兔子般赶紧把头放到了魏庄另一侧的肩上。

“怎么还有和尚啊？”

梁轩儿突然有些害羞，感觉在他们面前自己这样实在是有些不矜持，有失了身份。

她的声音很微弱，但有了魏庄在身边又说的十分的踏实。

“你之前不还当着别人的面叫我相公吗？怎么突然胆小了啊？”

魏庄自然想让她想一些快乐的事情，好转移注意，不再感受那般多的苦痛。于是也整了整心情与语调，带她回想起他们二人初见的场景。

想着那时初见时的场景，梁轩儿更是把头往魏庄的脖颈深处埋了埋。

世间哪有女子初见日后的所爱是那般，竟是差一点就让别人玷污了自己的清白，却也让身下的情郎把自己给看得清清楚楚，明明白白。

“害羞了呀？那时候不还趁我睡着亲了我一下？”

她的头越埋越深，双手抱住魏庄的力气也大了些。

他则抚过了她自己化成白发的青丝，轻轻地点在她额间的幽蓝花朵上，在上面加上了几层更为强力的花纹。

一层太极图，一层盘古幡，一层混沌钟，一层玲珑宝塔，四重道韵护住她的身形，寿数，神魂与位格，这世间再无宵小之辈能够威胁到梁轩儿的安全，除非他已死。

“不逗你了，再说会吧，等会带你去个地方。”

梁轩儿听了魏庄的话，将手再紧紧抱住魏庄几分，又沉沉地睡了过去，毕竟她的神魂也受到了十分严重的伤。

安抚了她睡下，魏庄便侧头对了禅说道：

“我需要借你们宗门的舍利塔林一用。”

舍利，《金光明经》卷四说：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田”，又有“是舍利者，即是无量六波罗蜜功德所重。每一颗都是世间高僧一生道法与功德所化，颇具佛法道韵，甚至可教人向善，与人解除人间八苦。

舍利塔，则是每一处佛寺都会修建的供奉舍利的宝塔，每一座舍利塔都预示着一名高僧的圆寂与涅槃。集而成林，也就有了舍利塔林。

这等位置一般都是佛门寺庙的重中之重，轻易是不与外人驻足的，唯有佛性高者，才可接受佛法洗涤。

“小僧尽力而为。”

了禅虽然浮屠寺年轻一代的代表，但也没有资格决定这等事宜，至少需要问过枯玄和尚才行。

“嗯。”

魏庄自然只是告知了禅一声，这塔林，他是非进去不可的。

当他们见了枯玄和尚，说了此事。本以为会被拒绝，至少会犹豫二三，却没想到枯玄直接就答应了下来。

“施主可是要借舍利为这位姑娘除去周身病灶，再焕新生？”

枯玄看了看魏庄背后满是伤痕的梁轩儿，竟是探得了魏庄要进舍利塔林的原因。

“嗯，我自会有报答。”

“不必说这些，救人一命，胜造七级浮屠。这也是我佛门的本分。只是要让那舍利虽有灵性，但终究不是活人，让它们救人，可是需要些本事的，施主可有把握？”

舍利虽是高僧道业所化，带有他的精神，但毕竟不是真人，自然比不得活生生的菩萨，要想让舍利得光，必得是佛门承认的具有大毅力，大智慧，大勇气者。

“多谢提醒，我有把握的。”

“好，那施主便请随贫僧去一趟浮屠寺吧。”

枯玄见魏庄已经有了准备，也就不再多言，施展法术召唤出几朵云彩，就踏云打算带着魏庄等人离开。

可能是魏庄觉得这云彩太慢，所以还默念一句：

“临兵斗者，皆阵列前行！”

一点道韵缠绕上了云彩，为这几朵云彩加持。

“道门失传的九字密？”

枯玄为这道韵感到震惊，道门九字密，在这天元界内，只见于《抱朴子》与《道藏》等典籍记载中，从未真正见过，但毫无疑问的是，这九字的密诀乃道门的至高法门之一。