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第80章 火焚宝莲寺（第1页）

“玄慈与雁门关有什么关系？”

夏祈音没有解答南宫灵的疑惑，反问道“灵哥哥在丐帮应该有些亲信吧？有没有那种只忠于你，即便让他去对付汪剑通都没问题的亲信？”

“此事还与汪剑通有关？汪剑通与玄慈乃是至交，常有书信往来，莫非这其中有什么问题？”南宫灵紧张道。

汪剑通是丐帮副帮主，帮中拥迈不少。若他有问题，对丐帮可是一个打击。

一般世家门派如移花宫，就算两位宫主不在了，宫中之人也轻易不敢谋夺宫主之位，废黜两位宫主定下的继承人。又如青天寨，伍刚中立了弟子殷乘风，他不在了，寨中人若敢趁殷乘风年幼篡夺寨主之位，不说老寨主的亲信，就是与青天寨同气连枝的其他三家也会出来主持公道。

然丐帮的传承却不同于其他帮派或世家，那么讲究辈分，默认父传子、师传徒。丐帮有十万帮众，分舵遍布全国各地，帮主威望不足，很容易让丐帮变成一盘散沙。故即便是帮主定下的继承人，若威望不足，也可能被人夺去帮主之位。

南宫灵和洪七可以成为少帮主，师承是其次，更重要的是实力。天变之前，十五岁的南宫灵武功就胜过了帮中的七袋长老和部分八袋长老，展现了出色的领导才能，这才顺理成章做了少帮主。同样洪七也是年少出众，身边聚集了一帮年轻弟子，众望所归，才能上位。

做为觉醒者，南宫灵清楚地知道如今的丐帮至少来自于三个以上不同世界，丐帮内部也因此分成三派。

一派以帮主任慈和少帮主南宫灵为首，因天变后各界之人随机出现的缘故，如今长老中属于任慈一派的不多；一派以洪七师徒为首，这一派中连个副帮主都没有，但帮中五袋以下弟子有一半亲近他们；最后就是拥有两位副帮主和大半长老的的汪剑通一派。

汪剑通一派不似任慈掌握最高话语权，又不像洪七一派底层拥护者最多，可七袋以上丐帮长老，他们占据了四成。天变之初，汪剑通派话语权一度能辖制任慈，后洪七师徒果断站位任慈，才杜绝了丐帮因帮主之位内讧，分出了主次。

洪七的师父年事已高，一旦这位大长老去世或任慈若有万一，汪剑通凭借着在长老中的威望越过南宫灵和洪七被长老们拥戴上位也并非不可能。倒也并非就是争权夺利，就是为了自己一派的利益，大家总是希望上位的是自己人。

因最初汪剑通的拥护者试图动摇任慈的地位，南宫灵对汪剑通一派自是有所提防。

“汪剑通的问题大概就是没脑子和狠毒吧！”夏祈音催促道，“灵哥哥还没有回答我的问题呢！”

不知详情就和玄慈去伏杀无辜，因愧疚立继承人，却又利用人家不知身世，让他亲自去对付自己的族人，然后还留下那样一封要命的信随时过河拆桥，可不是又蠢又没脑子么。虽说汪剑通所做是为了大宋和丐帮，但他做的事情真是一言难尽。

南宫灵“……义父待我如亲子，天变之前，就交了不少差事给我。我身边自是有些亲信，妹妹有什么话，不妨直言。”

“灵哥哥可听过‘以彼之道，还施彼身’的慕容氏？”

“略有耳闻，慕容氏在江湖中也有些威望，不过所在隐秘，常人都不知慕容氏所在。”

“慕容氏的巢穴在姑苏城西燕子坞，其内有一庄名参合庄，名源于参合陂之战。”夏祈音娓娓道，“参合庄慕容氏乃后燕王室后裔，一直图谋复国。”

宫九嗤笑道“后燕慕容氏，后燕灭亡六百多年了吧？”

“后燕灭亡数百年，也不耽搁慕容氏以大燕王族自称。慕容氏当代庄主慕容博乃是复国狂热分子，私下笼络了不少江湖势力，试图掀起战乱，以便于趁乱起事。若无天变，他会编造辽国觊觎少林武学的借口，骗少林截杀携妻儿南下探亲的大辽珊军总教头萧远山，借此掀起宋辽战事。”

“玄慈与慕容博交好，没有辨认消息真伪，就请了汪剑通等江湖好手在雁门关伏杀萧远山。这位萧教头师承汉人，妻子也是汉人，曾经立下誓言，不杀汉人一人。萧远山遭遇伏杀，出手亦是克制，玄慈等人却步步紧逼，杀死了萧远山的族人和完全没有武功的萧夫人。”

“玄慈对慕容博的话不加辨认就信了，汪剑通对玄慈的话也是全无多疑。可哪个来偷武功秘籍的会大张旗鼓入关，还带着不会武功的妻子和襁褓中的孩子？习武之人若将屠刀对准手无缚鸡之力的妇孺，与那些侵扰边关的辽人夏人又有什么区别？汪剑通这样可不就是又蠢又狠毒？”

“这还不算，萧远山以为妻儿皆已毙命，留下遗言，抱着孩子跳崖殉情。跳下去后发现孩子没死将婴儿扔了上来，这些人见他以死明志，了解内情后，将孩子交给少林寺下的老夫妇收养。愧疚之下，又请少林玄苦收其为徒，汪剑通见他天资出众，选了他为继承人。”