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第一百章 球和瓶子(第1页)

七叔听到施文声在交代遗言,就冒了一头冷汗,拼命的阻拦,施文声却非常决绝。

七叔和另外一个人,在距离三个圆球一百米左右的地方等待,施文声一个人走了过去。

圆球上可能有入口,施文声用了十来分钟的时间,消失不见了,应该是钻到了圆球的内部。

他钻进去以后,三个圆球没有出现任何声音,平静至极。七叔身上的冷汗就没停过,虽然施文声说,这件事是他决定的,无论生死,跟七叔没有关系,但施文声如果真有个三长两短,七叔回去是肯定交代不过去的。

两个人等了可能有两个小时左右,施文声安然无恙的出来了,七叔赶紧迎了上去,施文声没有受伤,好端端的,但七叔发现,他的神情似乎有点不对。

七叔问他,他也不回答,只是无声无息的朝回走,等走了百十米远,施文声回头看了看那三个只露出一小部分的圆球,嘴角好像露出了一丝微笑。

然而,仅仅是一转眼的功夫,施文声突然又哭了,又笑又哭,让七叔摸不着头脑。

根据七叔所描述的场景,我感觉,这是一个人的精神受了很大的刺激之后,才会出现的表现。

短短两个小时时间,施文声似乎疲惫不堪,哭哭笑笑了一会儿,竟然睡着了。七叔和同伴只想赶紧离开这个鬼地方,带着施文声,匆匆忙忙走上了回程的路。

动身大半天之后,施文声才悠悠的醒来,等他醒过来,表情就很正常了。

他一直没说话,低着头,独自思索着什么,看样子是遇见了非常费脑子的事,七叔忍不住问了问他,圆球里有什么东西。

施文声又沉默了良久,像是回答七叔的问题,又像是自言自语,他说,圆球里住满了鬼。

施文声的回答,七叔理解不了,只觉得头皮一直在发麻。

这一次回来之后,闹出了一些风波,因为死了三个人,死者的家属来找施文声的麻烦,最后还是施文声的父亲出面,找了当地很有势力的人,然后赔给死者家属一笔钱了事。

施文声仿佛着魔了,深深的沉浸在圆球里,无法自拔。又过了半年,施文声的父亲主持的工程即将结束的时候,不幸病逝,施文声带着父亲的遗体回家,给父亲守了三年的孝。

守孝结束,施文声还要再次动身出发,当时的局势动荡,开始打仗,战争旷日持久,民不聊生,施文声带着母亲四处躲避战乱,探险的事情只能暂时丢下。

再之后的很多年里,施文声的人生跌落到了低谷,七叔也跟着受了不少牵连,但他没有家人儿女,一直没有离开过施文声。

等到环境缓和,沉寂了多年的施文声立刻找到机会,带着七叔出发了。最开始,七叔以为还是要跑到鸟不拉屎的荒漠戈壁,但这一次,施文声带他去了南方。

他们所去的地方,已经快到边境了,那是一片没有开化过的原始深山。几十年生死与共,施文声和七叔,已不仅仅是主仆的关系,施文声很信任七叔,在这次赶路的途中,他一改常态,跟七叔讲了些事情。

七叔对这些事,其实一直都不感兴趣,因为前些年的遭遇,他对探险还有很深的排斥。施文声不说,他根本不会主动去问,施文声说了,他也只是当个闲话听听。

施文声说,他们这次去的地方,是一个叫做九黎的古部族过去栖息的祖地。九黎部族已经湮灭在历史长河中了,只有极少一部分九黎的后裔,还保持着祖先的道统,不过,那些后裔迁徙到了别的地方。

七叔不明白,原本是在遥远的大西北,怎么好端端的又跑到西南。施文声告诉他,不管去西北,还是西南,归根结底,为的还是那三个圆球。三个圆球的起源之地,就在西南。

三个圆球起源于西南,之后不知道因为什么原因,又出现在了西北。施文声来到九黎祖地的目的,是想寻找一把钥匙,只有找到那把钥匙,才能真正洞察三个圆球的秘密。

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