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第16章（第1页）

小时。7点半用早餐，所谓早餐就是用大豆、大麦做的“杂粮饭”和大酱汤、

盐渍野芝麻叶之类，中、晚餐也大同小异。除了这些安排之外，其余均是“自

由时间”。日复一日，每天的活动几乎都是如此。

对这种艰苦而单调乏味的生活，从小受过磨难的全斗焕倒能随遇而安，

而自幼娇生惯养的李顺子却觉得无法忍受，所以每天凌晨的早课念佛只坚持

了几天就称病不去了。此外，由于百潭寺地处高山之上，即便夏天也是凉气

袭人，冬天更是朔风劲吹，砭人肌骨，这时候在木条搭就的厕所里方便简直

是苦不堪言。如需洗澡，也只能蹲伏在大木桶中，用山上所化雪水擦洗，个

中滋味，恐怕非亲身经历所无法体会。所以，12月26日，当女儿、女婿携

外孙女第一次上山来探视时，李顺子竟与女儿抱头痛哭，大放悲声。

为了避免触景生情、感伤怀旧，全斗焕在寺中不看电视，不听广播，不

读报刊和政治书籍，只以临池练字、诵读佛经作为消遣，有时也带几个贴身

警卫去附近寺庙转转，或到后院灶房去烧烧火、劈劈柴。

1989年2月6日，全斗焕开始为在他执政期间无辜受难的亡灵作百日祈

祷。5月16日静修结束，百潭寺数百名僧众为此举行大法会。全斗焕在仪式

上热泪盈眶，唏嘘不已。事后他向记者发表谈话说：“寺庙虽然没有洗澡设

备，生活条件并不怎么好，但我的身体却比当总统时更好。这都是因为我受

了佛祖教诲后醒悟过来，能够保持心境平和的缘故。”

全斗焕的此番“自我流放”确实得到了一些软心肠人的同情。一位高僧

甚至说，前总统如今已是一位虔诚的佛教信徒了。

然而，更多的南朝鲜人似乎并没有被全斗焕的“忏悔”表演所打动。各

在野党和广大民众依然强烈要求全斗焕就其执政时期的一些重大问题到国会

接受质询，认罪服法。更有部分大学生和佛教徒聚集在百潭寺前的入口处，

要求把全斗焕夫妇从佛门胜地驱逐出去，依法予以惩处。

如此看来，全斗焕夫妇能否在寺内真正过上一种心境平和、无怨无嗔的

生活尚在未定之中。

洛克希德贿赂案

引子

1976年7月27日清早，日本东京地方检察厅检事松田升急匆匆地驾车

来到东京目白前首相田中角荣的私邸，称有急事要见田中先生。待田中不紧