牛马是历朝都加以保护的牲畜,便是自己的,也不能随便杀,宋刑统明文法定,杀自己马牛要挨脊杖十七。()(百度搜)
不过这只是大面上的规定,就像榷酒制一样,在内地私造酒曲,罪至杀头,在边地却没事。何况兴文寨还不是州县,属于边地之边。
另一方面,勋贵仕宦们仗着以钱赎罪的特权,也经常吃牛肉,以至于庆历时仁宗皇帝曾下令再逮着吃牛肉的官二代,不得以赎论。但到了眼下这时节,丰亨豫大,洋洋大观,赵佶自己都在汴梁设了养牛院,饲养“祀牛”,名义上是祭天之类的庆典才用,实际是怎么回事,看江崇一点也不把法令放在心上就能明白。
江崇问:“是从广南西路贩来的牛?”
两广、福建和蜀地都产牛,但是蜀中耕牛价高一些,兴文寨离广西近,广西牛不仅多,而且便宜,一头也就十贯大铁钱,内地牛一般都十贯铜钱一头。
宇文柏摇头:“多是黔牛,不仅僰人养牛,西南夷诸族也都养牛。”
江崇咂着嘴道:“怪不得,田种得少,牛养得多,不吃怎么行呢?就不知有没有好厨子……”
归来州的客驿里,王冲也正咂着嘴埋怨道:“你们两个也该练练厨技了,女孩子要入得厅堂,下得厨房。”
桌子上摆满了山珍野味,可烹饪不得法,王冲和王世义都难以下咽,僰人护卫们却大快朵颐,吃得满嘴流油。
装作乖巧的罗蚕娘露了原形,呲牙哼道:“还要上得战场?你对女人的要求还真高!”
李银月却呸了一声,这浑话她早就听过,后面还有一句呢。暗损道:“那些事,还是找香莲玉莲吧!”
王冲还有心思调笑,王世义却是忧心忡忡:“罗氏鬼主会怎么应对?若是惹恼了他们,大处是害了兴文寨和二郎你的前程,小处更会害了咱们性命,大小都是祸啊。”
为保安全,此行王冲不仅带了王世义和两个“贴身护卫”,还有八十名僰人铺丁,防备盗贼是够了。可罗氏夷人要收拾他们,却是轻而易举。
王冲摆手道:“若是孙安抚派人来倒难说,可我们来就不一样了,放心……”
说到正事,罗蚕娘不满地道:“罗氏鬼国又不是我们僰人。自古就不受官府管,那个孙安抚,想立功有些想疯了!”
王冲笑道:“作王家女人,便得好好读书,像你这样不学无术,开口就闹笑话的,出门可要丢我王家的脸!”
罗蚕娘红了脸。正想顶一句“我才不作你家女人”,却见李银月撅嘴侧头,脸色不豫,又改了口:“我怎么就不学无术!?罗氏鬼国什么时候归官府管啦!?”
哗啦一声。王冲展开扇子,呼呼扇了起来,一副纨绔公子哥模样:“亏得你们还靠着罗氏鬼国,却连他们的起源都不明白。好好听本公子说来……”
要说罗氏鬼国,就得说这一支西南夷的始祖昆明夷。其祖希母遮传三十一世到驾俄慕,汉名祝明,聚族而居,号为罗邑,所居山为罗邑山,夷语邑通业,又号罗业白主。
祝明生六子,号为夷人六祖。由滇西向四方发展,六子慕济济一族迁到滇东、黔西,这就是罗氏鬼国的祖先。
罗氏夷人有个特点,他们以父亲的名为姓,一代代传下去。慕济济的儿子叫济火,此人青史留名。
“当时是东汉末年,西南诸夷表附朝廷,朝廷在其地设郡邑,将他们这些首领封为邑侯君长,虽然只是名义上,但已算归官府管了。那是……快一千年前的事,为什么你们要把宋人称作汉人,就因为汉时的官府,已征服了天下啊。我们这些后人,想想就有愧祖先。”
教育了罗蚕娘,抒发了无谓的感慨,王冲接着解说:“孟获你们该知道吧,他正是罗氏夷人,驾俄慕二子孟雅怯的孙子。(百度搜索:,看小说最快更新)他起兵造反,他叔叔济火给诸葛亮献粮献路。平定孟获后,诸葛亮就封他为罗殿国王,这就是罗氏鬼国的起源。”
济火这一支一直在滇东的东川,再传十九世到了易翁者,那是五代的齐梁时期。易翁者的三个儿子向外扩张,分作三支。长子阿台和次子阿轮向东南,幼子阿纳向东北。
此时滇黔之地,多为夷人大姓爨瓒占据,史称爨蛮。爨瓒死后,二子分东爨、西爨。济火一支的阿台、阿轮附于东爨。因为这两族人多穿黑衣,人称乌蛮,自称暴蛮部。济火一支还有六部,也称乌蛮,总为七部。元丰时乞第作反,这个乞弟,就是乌蛮人,也即济火的后人。
乌蛮里暴蛮势力最大,但易翁者幼子者阿纳所传的阿纳卢鹿部渐渐崛起,向西南发展,和暴蛮部连成一片。隋时东爨衰落,暴蛮就取而代之。这一部乌蛮崇尚恶鬼,族中百家推举一个小鬼主,主祭祀的长老为鬼主,暴蛮各部首领则为大鬼主,其部自称罗国,大首领称罗王,以彰显自己虽是济火后代,但与济火嫡系的罗殿国不同。
王世义、李银月和罗蚕娘听得头晕:“这就是罗氏鬼国的由来?”
王冲摇头:“还没完呢……”