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第14章 性格互补（第1页）

舜娟与陶行止开始试着交往。一开始都是陶行止来李家，两人在客厅陪众人聊会天，或者单独到花园里散散步，这时候才能多说几句话，后来还是李老夫人看着不自在，鼓励他们出去走走。

因为两人的生活环境、家庭教育、文化素养不同，性格脾气各异，兴趣爱好也会有所差异。舜娟热情，陶行止持重；舜娟好动，陶行止好静；舜娟脾气急躁，陶行止温和有耐性，所以在约会地点时两人出现了分歧。

因为前世的时候，对台南的了解也只限于知道台南市的夜市很有名，所以舜娟和陶行止的第一次约会去了那里。

台南市在白天是一个文化美食的古都，而到了夜晚以夜市吃喝玩乐为代表，其中以两大夜市最为有名，一个是花园夜市，一个是大东夜市。花园夜市为四、六才有，大东夜市则是一、二、五才有。当天刚好是星期四，所以两人去了花园夜市。

到了那里才发现竟是如此的热闹，街道上人来人往川流不息，其中以年轻人为多。仔细观察了下，舜娟也就发现了原因，各类小吃、水果摊、安平特产，有得吃又有的逛，更重要的是，卖东西的掌柜很多都是辣妹哦!!难怪格外受年轻人的喜爱。

路两边店面林立，泡沫红茶店、咖啡、餐厅、小吃、茶铺样样都有，电影院、服饰店甚至几十年的老店，要什么有什么！这些店里，随处可发现许多与日本同步流行的东西，像是衣服、颜色和款式新潮的手机、日本进口书籍、杂志、影音制品。。。。。。等应有尽有，不论你是否是个追求流行的人，这些让大家爱不释手的新玩意儿，马上就会出现在台南街头！！

舜娟一路逛过来大呼过瘾。这时候的店面装修都不是很豪华，带有一些古老古朴的特色，看到特别的建筑，舜娟都会进去看一眼。还有红茶店、小吃、茶铺，也恨不得每个进去品评一番，最让陶行止吃惊的是舜娟能一头扎进拥挤的服饰店，一逛就是3个小时。

也许是因为刚开始和陶行止在一起，舜娟的自觉性不是很高。她前世就喜欢逛街看衣服，周末的时候能一个人在上场呆一天。自从来到这里，一开始是有事要忙没时间，后来没事了也一般呆在李家陪父母，几乎没出来过。现在一看到这么多风格各异的衣服，真是件件都想试试，就把陶行止甩一边忘记了。

可怜陶行止只好奉行我跟跟跟原则，紧紧盯着舜娟不放，不然一个不注意就能不见人了。终于舜娟从试衣间里出来见到了等在外面的他时，脸红了。

“对不起啊！一时没忍住逛了这么久，累坏你了吧？”舜娟不好意思的说道，终于想起一般男人都不喜欢逛街的事实。

“还好，就是眼睛有点累。”盯了一上午人，能不累吗？

“那个，我中午请你吃饭吧！吃什么随你选好了。”算作补偿，给你个甜枣吃。

陶行止有个特点爱吃辣，这和他的性格很不符，很多人想不到这一点，所以在他选了一家川菜馆时，舜娟也吃了一惊。舜娟也特能吃辣，两人这一点臭味相投。用完一桌麻辣大餐，出了门，两人相视而笑，感情又进了不少。陶行止提着舜娟买的大包小包，送心满意足的她回了李家，然后告辞而去。

第一次约会结束，结果：舜娟很满足，陶行止很累。陶行止每次想起舜娟试衣服的劲头，就会觉得她很可爱，心里忍不住笑开来。

第二次出门约会，本着公平原则，舜娟把选择地点的机会让给了陶行止，结果就定在了台南孔庙。

台南孔庙又称文庙，建于明永历年间，是全台最早的文庙，也是清末之前最高的官办学府，故有“全台首学”之称，今已列属一级古迹，孔庙庙堂文物众多、殿宇恢宏，不愧为文庙之宗。

这座孔庙是由郑成功部将陈永华倡议修建，历经数次修葺，庙门以一“全台首学”金字横匾作为登堂之阶，雄浑醒目的笔力，益增庄严肃穆。建筑以主祀至圣先师孔子的大成殿为主体，大成殿无柱子及回廊，而以伸出厚墙的挑梁插栱支撑，殿梁悬有多方前清诸帝的钦赐御匾，备极尊荣；两旁东西庑则奉祀孔子72位弟子及历代先儒先贤神位，两侧毗连礼器库、乐器库，古代形制礼乐器皆妥为保存，以供祭孔之用；正殿之后为崇圣祠，祀孔子五代祖先牌位及孔鲤等先达贤儒，建筑形式较为古朴。

一路走来，舜娟也不禁昨舌，富丽堂皇、古色古香，真是太震撼太好看了，让她一时都想不出别的词来形容。

陶行止看她惊艳的表情，还不住打量周围，好笑的说道：“这都是后来设计装饰的，其实人们最看重的还是它表现的正统文化及蕴含的意义。知道为什么吗？”

“为什么？”舜娟好奇的问道。

“因为台湾人把道德品质当成是评价一个人的首要标准。儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的社会，所传授的不外《四书》《五经》。传统的责任感思想，节制思想，和忠孝思想，直到现在还是社会的主流思想。”陶行止向舜娟解说道。

“孔子的儒家思想在东亚各国都有广泛的影响。儒学和汉字、律令以及佛教一样，很早就传播到周围国家，并对那里的思想和文化产生了重要影响。在韩国和日本，伦理和礼仪都受到了儒家仁、义、礼等观点的影响。”

“耶稣会传教士利玛窦首次将《论语》翻译成拉丁文，1687年利玛窦译本在法国巴黎出版。以后《论语》被转译成法文、英文等。1691年，法国耶稣会传教士李明从中国回到法国，出版了《中国近事报道》和《论中国礼仪书》，向西方世界介绍东方的儒家思想并批评西方的堕落。”

舜娟长了见识，她是知道孔子思想对中国的意义的，但没想到竟然影响如此深远，两百多年前竟然就在欧洲广为流传。舜娟的爱国荣誉感猛然膨胀，后来陶行止又说了什么，她压根就没再听进去。陶行止则是看得津津有味，走在路上还想和舜娟讨论感受。

第二次约会结束，结果：舜娟长了见识，陶行止回味无穷。只不过两人面对的对象不同，陶行止在以后的时间里终于认识到这一点。

“我们两个性格差很多，喜好也不一样，你会不会觉得在一起不合适？”舜娟有一次忍不住问道。

陶行止的回答让她深以为然。“只要感情融洽，兴趣爱好不同又有何妨有人认为，夫妻有更多的共同语言，能使生活更加丰富多彩，夫妻感情更加深厚。然而，有的夫妻俩都好静，又比较内向或者兴趣太接近，反而显得家庭气氛不活跃，生活单调、乏味；也有的夫妻一强一弱，较强的一方常常取代或掩盖另一方原有的特长和个性。生活中，我也看到过很多夫妻虽然兴趣爱好不一致，但注意彼此间的协调，不仅增加了双方的情趣，而且促进了感情的交流，使婚姻更加稳固。”

看舜娟认可的点头，陶行止又打趣道：“再说兴趣爱好也是可以相互影响，我发现看你逛街买东西也挺有意思的，你不是也很喜欢孔庙的装饰吗？多去几次，说不定你也就喜欢上传统的中国文化了。”

“有这个可能。”才怪！舜娟不以为然。

一直担心的性格爱好差异问题得到解决，舜娟心里也轻松了不少，更能自然的和陶行止相处。

“舜娟，你这些年一直在台湾，有没有考虑出国走走，看看别处的风景？”这天两人谈论各自风土人情时，陶行止问舜娟。

“我最近就有这个打算，你知道绿萍舞蹈公演后，就要考虑出国留学的事。她之前倒是提过想去麻省商学院的事，但我总觉得女孩子从商太累了，想劝她换个专业。等她公演结束后，我想带她到国外走走，顺便去几个学校实地考察一番，到时候她自己改变主意也说不定。”因为舜娟自己就是从商的，知道其中的辛苦，如果可能，也不想绿萍再去经历这些。再说凭舜娟现在的资产，完全用不着绿萍再去打拼什么，女孩子嘛，学些轻松体面的工作就很好。

至于说到带绿萍出国旅游，也是想到前世看《一帘幽梦》的时候，明明是绿萍要出国留学，却因断腿只能放弃；紫菱要留在国内，却因为跟了费云帆，把欧洲游了一个遍，后来回国还向绿萍炫耀。既然这一次一切都不一样了，舜娟也要让绿萍玩个痛快。

“你想她学什么专业，有想法没有？”陶行止想听听舜娟的意见，再推荐学校给她。

“服装设计怎么样？将来当个服装设计师也不错啊！”女人嘛，都喜欢漂亮的衣服饰物，舜娟小时候一直希望自己会做衣服，然后做很多很漂亮的给自己穿。后来虽然没能如愿学成设计系，但始终觉得这个专业对女孩子来说是不错的选择。

“确实不错，很适合女孩子的专业。”陶行止也表示认可。“服装设计专业各个高校基本上都有，不错的几所有伦敦圣马丁艺术学院、巴黎e□□od高等国际时装设计学院、马兰欧尼设计学院、帕森斯设计学院、安特卫普皇家艺术学院。这样好了，到时候我和你们一起去吧！”

“你？你去做什么？绿萍和你又不熟，不太方便吧？”舜娟怀疑的看着他。

“你忘了我是做什么的了？”陶行止好笑的回答，“这些年我一直在法国高校任职，教的也是艺术，服装设计和艺术可是相通的。”

“是呀，我都忘记了。有你这个专家在就更好了，到时候你也帮着劝导下绿萍。”舜娟终于想过来了，拍手高兴道。

“没问题！”陶行止非常爽快的答应了。其实他也有别的心思，和舜娟母女一起去旅游，一方面可以多些时间和舜娟相处，增进感情；另一方面，能帮上绿萍的忙，也好更快的获得她的认可，让舜娟和自己交往更无后顾之忧。