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094 欢喜佛（第1页）

（可以来坐坐，可以来看看，人可以走，票票可以留下！）

她那声“欧巴——”又恢复以往做花痴时的女里女气，声音里拐了七八个弯，尾间拖得好长好长，细细地骚了人的心，自从那日在海边，智明心神涣散，放弃自救之后，她已经很久没有这样叫智明了。

智明愣了一下，把目光从刘阆身上移开，木着脸生硬地说：“好，只买一件！说话要算数！”

“yes！欧巴真是大好人！”刘阆欢呼道，她并没有正经严肃几天，就又恢复成原来的样子，好吧，我做杀虫子剂，我要杀虫子，把智明欧巴心里的虫子杀杀杀－－－－全部杀掉！

刘阆的眼睛发着光，在一件件精美的手工艺品上留连，拿在手上一一把玩，看什么都欢喜，这世界，女人的钱最好赚，本来就是嘛，男人控制世界赚大钱，女人控制男人花大钱，这一进一出，世界就和谐了，完美了！更而况现如今女人们都喊着杀着要当女汉子，自己就能挣上一把，世界之经济便是如此推动滴！

在一家小摊上，刘阆看到一尊木质雕像，一男一女盘坐在一起，说盘坐在一起其实不对，他们的姿势有些古怪暧昧，确切地说是男身盘坐在下面，而女子则分腿盘坐在男身的上面，两条腿缠在男身的腰上面，好像是一种拥抱的姿势，但男身女身的掌心皆向上，做着手印，又像在修炼。

男雕像的面部刻画得很奇特，以鼻子嘴唇为分界线，一半是青面煞气，长着獠牙的魔鬼，狰狞可怕，而另一半则面容慈和，法相尊严，但不管是哪一面，都带着一种似喜似悲，似快乐如仙又痛苦异常的神情，而女身塑像则身段柔软，如面团一般紧紧贴在男身胸膛上，身子又扭得如一段妖蛇，盘附而上，她的面部也以鼻子嘴唇分界成两面，一面是妩媚妖娆，眼如秋波，另一面则面如满月，法相尊严，但眉眼处尽飘飘如仙，如迷如幻。

守摊的印度大叔四十多岁，个子矮小，看刘阆一个姑娘，身后还带着个男人，正眼光光盯着这个塑像看，先是合什招呼说：“”然后用英语说：“小姐，你喜欢吗？这是印度欢喜佛，男神与女神一起双修，进入无极欢乐世界。”他的英文带着浓浓的印度口音，他说这话时脸上带着笑，目光闪烁，有些怪异。

智明一听印度大叔说什么“双修和无极欢乐世界”，也转目注意看那尊木雕像，看到那对盘附在一起的男女，第一感觉是这是类似于男女交合的春宫塑像，采用女上男下式，姿势十分暧昧，一看就不是好东西，刘阆一个女孩子家家，别被人诱引着买这些下三流的东西，他拉拉刘阆，示意她快走开。

刘阆却不肯走，她对智明做了个求肯的表情，然后换做印度语问摊主：“大叔，欢喜佛是什么佛？”

大叔顿时来了精神，眯缝着眼睛笑说：“这个男身佛即是我教大明法王，他叫毗那夜迦，他原先是个恶魔，作恶多端，残忍成性，大杀佛教中人，后来佛祖为了制止他作乱，就派菩萨去渡化他，菩萨就化成美女去渡他，在他们男女双修的一刹那，精魄四散，连天地都颠倒过来，恶魔终于清醒，认识到自己的过错，于是变成了大明法王，欢喜至顶便成佛，欢喜佛就是这样来的！”

“男女双修？天地颠倒？欢喜至顶便成佛？”刘阆喃喃道，心内仿佛有些明白了，忍不住又问。“怎么个男女双修呢？”

印度大叔用手遮住嘴笑，知道来了个怀春的生女子，便瞟了一眼智明说：“照着欢喜佛这种体位便是了，那个体位也叫观音坐莲，最最*，男子便受不了，什么都听你了！你可以试试！”

“什么体位？”

“就是男女做……爱的时候交合的体位！”印度大叔把两只大拇指在手上并了并，对刘阆眨眨眼睛。

刘阆明白了，脸红了大半，原来那个那个做……什么的，可以让恶魔变成佛的大明法王？刘阆暗想，这是什么道理？难道爱爱的作用这么大？居然能渡化一个恶魔？是不是也可以把不爱变成爱？

大叔把欢喜佛雕拿在手上继续说：“小姐你如果买这个，欢喜佛会保佑你，你的男朋友就会对你死心塌地呢，你们还可以进入九层梵天，快活着呢！”

“刘阆！你走不走？”智明听刘阆跟那大叔叽叽喳喳，他又听不懂，就赶着刘阆要走，自己领头先头了，刘阆急了，从口袋里掏出二十美元，丢给大叔，抓住欢喜佛就跑，印度大叔跑前几步，把另一尊木雕一起递着刘阆，笑说：“欢喜佛用不着这么多钱！这个牛神送给你。保佑你！”他向着刘阆合什感谢，当然要合什感谢，这样大方的主，那木雕只需五十卢布便可以，人民币十元，慷慨的小姐给了二十美元！

刘阆把两尊木雕偷偷收好，一口气追上智明，对着他嘿嘿直笑。

智明并不知道刘阆已经买了欢喜佛，所以刘阆仍然要逛，看到什么都惊叹一声，渐渐的，智明也不催她了，都到印度了，一下飞机就惊魂了一番，也不急这一时，他放松心情，跟着刘阆看那些东西，慢慢也能看出些新鲜来。

印度是个等级森严的国家，以神教治国，印度全民信教，宗教的诸神主导着人们的生活，神是他们日常生活的依赖，他们不在乎自己的贫苦，安于贫困，所以所卖的大部分东西都与宗教在关，比如象和牛都是神，都有至高的地位。

智明手上拿着一个大象神塑相出神。他已经请教了当地人，那句一见面便说起的的意思是：向你身上的神灵致敬，印度人相信所有物体里面都住着一个神，所以存了无上敬畏。

这种敬畏使他们安于贫苦，安于不平等的等级待遇，他们相信自己的命运是神的安排，因此在印度贫富分化很利害，人们也安于地位的不平等，于精神处最大的得到满足。

刘阆逛了半天，心满意足，看沿途并无高楼，一色陈旧的骑楼，房屋狭小。她问：“欧马，这里确定是印度的首都德里？怎么像乡村镇里是一样的呢？”

智明信步走几步，突然就驻了足，口里喃喃说：“如果人间有天堂，那么天堂就在这里，不在别处。”

刘阆随着智明注目的方向看去，一座恢宏雄伟的建筑就在不远处静静伫立，圆圆的拱顶，通体红色，极尽奢华，建筑的轮廓则采用极度繁复的几何造型，环环相扣，层层扩展，宛如莲花盛开。这样的恢宏和气势与他们所在的街市形成巨大的反差。

“哗，太漂亮了，这是古代的皇宫吗？”刘阆掂起脚尖极力望去，红堡的恢宏并没有对她威压到她的兴致勃勃。

“这是红堡，是莫卧儿王朝的皇宫。我刚才说的那句话出自那座皇宫，那位莫卧儿国王要给自己建一座天堂！”

“皇宫就是他建的天堂呀，真漂亮，我们去瞧瞧！”刘阆来了兴致。

抬脚要走，智明拉住她，摇摇头，这是时间之迷，当年坐在城墙上的那位君王已杳无人影，余下这座皇宫证明他的存在。六百年前，突厥人大举入侵，四百年前，在这里建立穆斯林国家，一教兴，便一教亡。可这些，跟天道教有什么关系呢？这是一个完全不相同的国度，他们今天到这里来做些什么呢？

（今天推荐木雷大人的《玉瓷美女》，已是上架作品，它的好，看了就知道，惊诧于木雷大人一串一串的妙语，如珠玉历历在目，让人会心一笑，很值一看！）