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第2章 禅（第1页）

三月，金陵中学，学生们正在上课。

讲台上先生摇着头念道：“‘……如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。’谁能解释这句话的意思？”

教室里，台上一人，台下二三十人，划出一道鲜明的分界线。

“先生。”

一名学生站了起来，先向台上的人示意，才侃侃道：“这句表明了地藏菩萨的心志，要渡尽地狱众生才愿成佛，是牺牲自己代人受过的意思。”

“不错。”教台上的人问，“还有谁有别的意见？有新意的。”

先前回答的学生有些不满，“先生，我都答出来了。”

“筎生，你安静，我问的是其他人。”

被叫做筎生的少年脸上红了一红，不怎么甘心地坐下来。然而他坐下之后却没有学生再起来发言，他们彼此疑惑，似乎是不明白为何有了正确答案后，先生还要再继续追问。

“没有人了？”

“都赞同筎生的话？”

没有人说话。

“你们啊。”

教台上的人终于抬起头，露出一张清俊的脸。他看着年轻，估摸约二十六七，面容清俊，气质却已经有了几分老练。看着台下学生们的目光，先生推了推鼻上的眼镜，眼底隐隐闪过一丝戏谑。熟悉他的人会知道，这家伙准是起了兴致，比如现在，他又要开始戏弄他的学生们了。

只见他晃着脑袋，貌似遗憾道：“要是你们还是一年级呢，我肯定要为你们说一声好。可你们啊，都已经是三年级学生了，有的学生更是马上就要去参加国立大学的考试。这样的理解，哪能被大学里的老学究们看得入眼？”

几个准考生两两相望，齐声道：“还请先生指教。”

“嗯，说起这地藏菩萨。你们可晓得菩萨凡胎*时的身份？”看见学生们面面相觑，他开口道：“光目女，就是地藏菩萨的前身，其母因邪道而堕入地狱不得超生。光目女为此建立佛塔，许下心愿，是为了救她母亲。”

“即如此，地藏菩萨也是为了孝道，有何不可？”方筎生忍不住反驳道。

先生笑了笑，“还是这位地藏菩萨，曾列举二十三种恶业因果。从杀生、邪淫到忤逆父母、轻法慢教，不一而足。它不仅规定了种种报业，还勒令凡触犯因果之人，必受恶业折磨。既如此，为何菩萨的母亲就不用受恶报偿恶果，而是在光目女发了几通愿、建了几座佛塔后，就可以脱离苦海了呢？这岂不是不公。”

“因、因为母亲的罪过，菩萨已经替她还清了。”学生方筎生争辩道，“而且菩萨之后愿意为了千万众生牺牲自己，也是大义。”

先生冷下了脸，“是吗？那是不是只要为人父母者犯下罪过，都无所畏惧。反正有孝顺子女为其偿报，无有不可？”

方筎生的脸涨红了，明知道先生是仗着口舌之利故意诡辩，可又不知道该如何反驳。

“什么是大义？”先生注视着他，“菩萨为了千万人牺牲自己，是大义。那为了千万人牺牲自己的妻子，或者牺牲别人的妻子呢？退一步说，筎生，现在假使有一个选择，牺牲这一班同学可以救活上万人。你要把你的同学朋友们推向死路，去救活那不认识的数万人吗？”

“这……”方筎生嗫嚅道，“毕竟是上万人。”

“哦，那你问过你同学的意见了吗。他们愿不愿意，他们家中父母可愿意？他们未来的伴侣，未出世的孩子可愿意？”

方筎生不敢去看旁人的眼睛，只听着先生一句句话落下来，好似砸在心头。

“这一万人，说不定有九千九百九十九人都是恶人、小偷、歹徒。”

“这一干同学，说不定未来就有人能成为孙文先生那样的贤才。”

“你要为了这一万歹徒，去扼杀一个孙文吗？”

“不过话说回来，这一万人里即使只有一个好人，你要为了扼杀那九千多人，放任这个无辜人枉死吗？”

这可怎么抉择！简直就是个无底洞。被逼急了，方筎生不甘心道：“这一万人究竟是好是坏，先生你倒是说说看啊！在先生看来，又什么才是大义？”

“啊呀，我哪知道他们好坏。”先生道，“我既不是耶和华，也不是他们老子亲娘。”

学生们哄堂大笑。

看着方筎生青白交加的脸色，先生又笑了笑道，“你问我大义，我就更说不明白了。我的大义，未必就是你的大义。现在正确的义，放到别的情景未必就还对。就像筎生之前说的，你们认为已经很正确了，依旧被我三言乱语问倒。这证明什么？”

这证明你仗着满腹诗书，以大欺小。方筎生腹诽。

先生摇了摇头，说：“我不是故意为难，只是想让你们明白，很多时候并没有绝对正确的答案。比起答案，去思索才更加重要。”

学子们露出沉思的模样，揣摩着他话语里的深意。