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第59章（第2页）

阳城破之时投缳自尽），后来某些野史又说她是误认（如说她原为周王宫妾，

或说是邵陵王宫人），也有揣测她是在朱由崧落魄之时曾与之同居，但这些

说法同童氏自己编造的经历都不符合。就案件本身而言，无论童氏是冒充，

是误认，还是与朱由崧有过一段旧情，都不应成为南明政局的焦点。

&ldo;童妃&rdo;案和假太子案的喧嚣一时，实际上是某些东林‐复社党人在幕

后掀风作浪。历史上无赖之徒冒充头面人物屡见不鲜，即以南明来说，永历

初也出现了假弘光帝（一个和尚）骗得许多地方官的信任，但都没有像弘光

一朝这样闹得乌烟瘴气。究其根源，正在于东林‐复社中的一些骨干分子视

&ldo;门户&rdo;、&ldo;声气&rdo;重于国家、社稷，他们爱走极端，甚至惟恐天下不乱。

在这些人看来，福藩继统等于万历以来自己在党争中最大的失败，因此一遇

风吹草动，不管真相如何，抓住&ldo;把柄&rdo;大做文章，必欲推倒福藩另立新君

才肯罢休。人们常常受旧史籍影响，以为东林‐复社人士大体上都是骨鲠正

直之人，其实它是一个很复杂的团体，其中光明磊落者固不乏人，但由于明

末东林‐复社名满天下，往往具有左右朝政的势力，许多热衷名利的人也混

迹其间，变成一个大杂烩。东林‐复社人士的&ldo;别正邪、分贤佞&rdo;实际上是

自封&ldo;正人&rdo;、&ldo;君子&rdo;，为独揽朝政造舆论。由于他们当中的骨干分子为

夺取权力往往采取阴谋手段，难以弄清详细情况，但对弘光帝进行人身攻击，

借&ldo;三案&rdo;大肆发挥的都是自命为东林‐复社的&ldo;君子&rdo;，由此也可以看出

其端倪。浙东史派的创始人黄宗羲就是其中有代表性的一位。他撰写的《弘

光实录钞》以&ldo;国史&rdo;自居，对弘光迎立作了如下的描写：

北都之变，诸王皆南徙避乱。时留都诸臣议所立者。兵部尚书史可法谓：&ldo;太

子、永、定二王既陷贼中，以序则在神宗之后，而瑞、桂、惠地远，福王则七不可（原

注：谓贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书、干预有司也）。惟潞王讳常淓素有贤名，

虽穆宗之后，然昭穆亦不远也。&rdo;是其议者，兵部侍郎吕大器、武德道雷演祚。未定，

而逆案阮大铖久住南都，线索在手，遂走诚意伯刘孔昭、凤阳总督马士英幕中密议之，

必欲使事出于己而后可以为功。乃使其私人杨文聪持空头笺，命其不问何王，遇先至

者，即填写迎之。文聪至淮上，有破舟河下，中不数人，或曰：&ldo;福王也。&rdo;杨文聪