舜帝说完,对着子契说道:“帝喾后裔,刚正不阿,为各族守护大量朋贝(最早的钱),没有拿取一个,赐汝子姓,封地于商”舜帝看着未来商朝先祖子契说道。
“臣谢,舜一人”子契拱手行礼说道。
“后稷,汝同为帝喾后裔,建农耕,教五谷,被吾华-夏各不了称为农神,对吾族有功,赐汝姬姓,封地于邰”舜帝对着后稷说道。
“臣谢,舜一人”未来周朝先祖后稷拱手行礼说道。
“伯益,汝跟着吾征战一生,平定九州各部落,劳苦功高,赐汝赢姓,封地于西北”舜帝对着未来统一华-夏的秦朝先祖伯益说道。
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“臣赢益,谢舜帝”伯益拱手行礼。
“请姒禹上台”舜帝对大禹道。
“见过舜帝!”大禹一礼。
舜帝直接拉着大禹上台,说道:“禹治水之功乃是求吾族群之功也,今日起禹正位帝君!”
洪水之后,华-夏-开-始-百-废-待-兴。
在舜帝等人的主持之下,加上夏禾建议和设计之下,华-夏历史上第一次婚礼举行了,也是为了大禹三过家门而不入的妻子一点补偿!
在夏禾的引导之下众人开始策划商朝才开始出现的婚礼仪式,到秦汉,南北,隋唐,宋朝的变化,在元朝中期才开始了加入了红盖头的婚礼仪式,大禹二人被众人紧锣密鼓开始了荒古时期的婚礼,婚礼十分热闹,等喝彩声稍平,夏禾让喜娘端上“定情十物”。
喜娘先自第一盘子上取下第一定情物手镯,边向涂山红红手上套,边吟唱:“何以致契阔?绕腕双玉镯。”
第二件定情物臂钏,又给涂山红红套上,吟唱道:“何以致拳拳?绾臂双跳脱。”
第三件定情物是戒指,她接着吟唱:“何以道殷勤?约指一双银。捻指环相思,见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。”
大禹将戒指给涂山红红带上。
第四件是耳环,伴娘吟唱:“何以致区区?耳中双明珠。”
而后从盘子里取下耳环给涂山红红带上。
第五件香囊,吟唱道:“何以致叩叩?香囊系肘后。”
第六件定情物玉佩,吟唱的是“何以结恩情?美玉缀罗缨。”
第七件正是同心结,伴娘接着吟唱:“何以结同心?素缕连双针。”
第八件定情物金簪时伴娘吟唱:“何以结相于?金薄画搔头。”
第九件玳瑁钗吟唱:“何以慰别离?耳后玳瑁钗。”
第十衣裙吟唱:“何以答欢忻?纨素三条裙。”
虽然这个时候布料十分稀少,大多人用兽皮遮体,喜娘上前与夫妇两个各剪一缕头发,结成同心结的样子,作为婚礼的信物,随后便是还有除花、却扇的仪式,直到灭烛为止。
喜娘自来放下床上的帐幔,接着是关门声,婚房安静了……
三天后,大禹在涂山举行会盟,彻底宣布虞朝的覆灭,夏朝的建立,同时夏禾也不辞而别去游历天下,夏朝正式建立,大禹为新的华-夏之主,涂山氏为华-夏第一位元妃(华-夏首领妻子的称呼)。
青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,传说中九尾狐吃人、但是西晋文学家郭璞注释九尾狐。
太平则出而为瑞:意思是说九尾狐在太平盛世才会出现,夏朝,正是已九尾白狐为图腾,是祥瑞的象征。
部落时代即将彻底结束,真·王朝时代即将来临!
大禹在寻找夏禾无果以后,无奈放弃寻找的想法,而是全心全意的治理夏朝,许多年间以后,夏朝进入‘和平’盛世时代。