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第94章（第1页）

&ldo;本来你是新进长老，应该见一见大家，只是众位长老平时都很闲散，多在外走动，天南地北，一时之间倒是不能聚齐，所以只好以后介绍你们认识。不过过几天，正好是道法大会，门中长老都会赶回来参加，到时候你就有机会见见他们了。&rdo;符老哈哈大笑。

&ldo;符老，有没有一些道法的书籍，很多常识我都不懂，在外丢了观里的脸面就不好了。&rdo;终于，李峰有些不好意思道。

&ldo;哈哈，差点忘了，你是半路出家。虽然有些机缘，但到底没有经过系统学习。许多理论都不清楚。如果不是你曾经元神出窍救了心明，我都有些怀疑你会不会运用元神。&rdo;符老见李峰这模样，知道他心里大的小算盘。

听了符老的话，李峰顿时有些脸红。他的确是不会运用元神，现在他最多使用元神的一股蛮力，至于具体的技巧却是一点也没有。这也是他要加入五道观的一个重要原因，毕竟有力使不出很让他难受。

&ldo;喏，这块玉简记载了一些道法的基本理论和运用技巧。你先研习一番，等你有了基础之后，再看那些高深的法诀不迟。这种玉简的使用方法不用我教你吧?&rdo;符老哈哈笑道。

&ldo;不用。&rdo;

这种玉简李峰早就听心明说过，是修行者常用的一种记载介质，别看小小一枚玉简，信息量很是惊人，里面的信息储量足以抵得上一大箱子厚厚的书籍了。不过有些可惜的是，这种玉简很难制作，再加上只能用灵识查看，普通人不能用，所以最多在修行界流通。

&ldo;符老，我这就去看看。&rdo;盯着那玉简，李峰两眼放光，很是兴奋的道。也只有这样东西才能引起他的兴趣，说完他一把将玉简攥在手里，也不管符老，径直坐在那里开始研读起来。

&ldo;哎，我说……&rdo;符老见此也只能无奈的摇摇头，暗叹李峰果真是够勤奋。

李峰紧闭着双眼，看似闭目养神，其实整个心神却是沉浸在那玉简之中。

玉简中的内容很是条理，开始的内容是介绍了一下五道观的历史和组成，然后是讲一些门内长老及弟子的权利和义务。后面的大部分篇幅则是道术的介绍是，着重描述了几种道法的基础知识，如如何修炼道法，锻炼元神，元神的运用，还有一些符咒和阵法的基础知识，可谓是包罗万象。

看了上面介绍的几种元神的运用技巧，李峰这才知道自己以前是多么浪，技巧是多么粗糙，让其他人知道了肯定会笑掉大牙。

元神是灵魂蜕变而来，除了能够增强力量，幻化成形这些简单的运用外，最主要的功能是用来施展道法的。

施展道法的根本就在于法力的支持，在元神之中流转的气流就是法力，未成元神之前，法力都很薄弱，需要依靠一些外物，诸如符咒，法器之类为媒介施展，而灵魂一旦蜕变为元神，法力在元神流转不息，只要不是太过耗费慢就是源源不绝，可以说元神修士单单法力就是之前的十数倍之巨。有了巨额法力的支持，元神修士都可以施展一些强力道法，杀伤力极大。

说道这里就不得不提一下道法的四大境界。

道法的修炼分为开光，聚气，凝元，分神，涅槃，五个阶段。

开光是初学道法的过度阶段，身体还未产生或只有微薄的法力，不足以施展一次基本道法的初级极端，一般人很快就可以度过，少则一两个月，多则二三年就可以进入聚气期。

聚气，意为聚集元气，在于不断提升自身法力，使得灵魂日趋饱满，是一个积累元气的过程，到了后期就是冲击元神之境，可以说是修道之路的一座天堑，大部分修士都困在这一境界。聚气也叫炼气之境。

凝元，就是凝聚元神之意，随着元神的形成，自身法力源源不绝，此时最主要就就是对元神的凝练，到了后期元神甚至可以脱离肉体而存在，成为介于人鬼之间的存在。也被称作元神之境。

分神，就是元神可以化身万千，只要一丝尚存，就可以重新凝聚元神，此时称为不灭之境，

涅槃，不灭之境之上据说还有涅槃之境。分神虽被称作不灭之境，但是每过一千年都会有天劫降临，似是上天召唤，不从者手天之罚。如果自感度不过劫难，唯有放松抵抗，进入渺渺天国，方的解脱。即便如此，仍由许多老怪滞留人间，似是不惧天罚，这些可以轻松抵抗天罚之人，境界早已超脱不灭之境，被称作涅槃之境。

&ldo;炼气境，元神境，不灭境，涅槃境，四大境界。原来如此，怪不得心明说我是元神修士，其中还有这样的说法。&rdo;看到这里李峰了然，对照元神的种种描述，他就是处于这元神之境，凝元初期。主要特征便是能够轻松离体，灵魂可以幻化实体，亦可为普通人所见。

李峰先是草草的泛读了一遍，找出其中感兴趣的研读了一番，不知不觉竟然已经天黑了。

&ldo;咦，肚子有点饿了。&rdo;李峰悠悠醒转，只见天色暗淡下来，这才觉得腹中空空。再看屋内，符老早已不知去向，又见那桌子上摆放着些许点心，便毫不犹豫的拿起来放入口中。

李峰拍了怕有些半饱的肚子，忽然听到屋外传来一阵嘀咕声。

&ldo;心明师兄，师叔还未醒来。你看是不是一会再来。&rdo;