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第192章（第1页）

当下也不说破，从袖中拿出赵二的供状，说道：&ldo;常中丞病成这个样子，本部堂原是不该来扰烦的了。‐‐可这件事情却关系到中丞大人的进退前程，本部堂如不来，又怕愧对大人。‐‐大人看看吧。&rdo;

曾国藩说着，很随意地把供状递过去。

常大淳皮笑肉不笑，道：&ldo;谢曾右堂错爱。愚兄这身子骨儿，实在不堪繁剧。&rdo;

说着话，接过供状，自顾看起来。

曾国藩趁这空档，悄悄打量了一下常大淳这上房。

这上房颇大，几可和衙门的大堂比阔，却被常大淳摆了个满满当当。南面是书案，上面摆放文房四宝和一本翻卷着的书。北墙一个大竹篓，里面胡乱装了几件泥牛、泥马，想是私家秘藏。挨着大竹篓就是一排大小不一的画缸子，上面东倒西歪插放了四五十幅字画，有上轴头的，还有不上轴头的，猜想也不会太珍贵。西面则是一个小火炕，上面铺着一张山西的苇席子，想是抚院用来歇息的。东面就是堆放的几个木板箱子，虽被油漆油过，却分辨不出色彩，大概是年代久远磨损所致。

第109节出什么事了吧

从这上房的摆设可以想象得出，常大淳的操守还是不错的。现在的封疆，还有哪个肯用旧木箱子装物的？不把马桶镀金边，就算廉洁了。

常大淳这时已把供状看完，见曾国藩眼望着一排木箱子发愣，就急忙咳了一声，道：&ldo;涤生，让你见笑了。‐‐这还是我做知府时请人做的，十几年了，一直舍不得丢开。‐‐这可是上好的柏木做成的，再过上一百年，说不准真能值银子呢！涤生啊，走，咱到签押房去坐，签押房终归干净些。&rdo;

常大淳说完，竟不用人扶，迈开步子，当先走了出去，把个赶过来的戈什哈惊得一愣一愣的。

曾国藩跟在后边打趣地说道：&ldo;中丞大人这病好得真快！&rdo;

常大淳脸一红，笑道：&ldo;昨儿老友从福建给我捎了一斤沱茶，味道颇好，愚兄这是赶着让老弟尝鲜呢？&rdo;

曾国藩心中暗道：&ldo;看供状前，开水也没一口，如今看了供状，倒赶着让我喝茶了！&rdo;

进了签押房，常大淳一面让曾国藩更衣，一面自己升了炕，一面又让戈什哈泡了壶浓浓的茶出来。

常大淳亲自给曾国藩斟了杯茶，道：&ldo;为兄先向老弟陪罪!‐‐想不到赵二被前任保举到四品顶戴，还敢做此胆大妄为之事！还把洋人拉出来吓唬我等，真真可气！&rdo;

曾国藩接茶在手道：&ldo;不知中丞大人还有何见教？&rdo;

常大淳道：&ldo;但听吩咐，愚兄遵命就是。&rdo;

曾国藩道：&ldo;赵二一案，须你我联名向皇上拜折。赵二立斩，家眷充军，家资及所吞捐银尽数汇往山东、河南。‐‐赈灾局须另委委员接办，尽快理清被赵二弄乱的簿子，要重新核记，不能因为一个赵二误了劝捐大事呀！&rdo;

常大淳道：&ldo;愚兄明日就挂牌委人去大同赈灾局接篆，赵二这边，愚兄再让按察使衙门重新审过收监以待圣意，如何？&rdo;

曾国藩长出一口气道：&ldo;如此甚好！&rdo;说着拿出已拟好的参折，道：&ldo;烦中丞大人再斟酌斟酌，此折最好今天就拜发。本部堂已具名在后，只等中丞大人具名了。&rdo;

常大淳匆匆看过，见里面没有伤及自己的话，就提笔具了名。

十天后，圣旨下达：赵二立斩，家眷充军黑龙江，所抄赵二家资及所吞捐银汇往山东、河南照准。太原赈灾局王双江劝捐得力，着赏五品顶戴。大同知府现署任张同林因配合查捐大臣得力，赏四品顶戴，实授大同知府。常大淳已交吏部叙优。曾国藩挨回京后由吏部叙优。

圣旨到后的第二天，曾国藩一行便起程返京。

常大淳带着首府、首县直送到城门外十里处方回。

回到京师面圣后不久，咸丰帝也不知是听了谁的劝告，竟忽然诏令群臣&ldo;进言荐贤&rdo;，以达到&ldo;上富国下富民之所望&rdo;。一时间，种种奏章纷至沓进宫里，给沉闷的京师，多少注入了点儿活力。

曾国藩也上了&ldo;应诏陈言疏&rdo;与&ldo;敬陈圣德三端预防流弊疏&rdo;二折。

应诏陈言疏奏为应诏陈言事。

二月初八日奉皇上谕令，九卿科道有言事之责者，于用人、行政一切事宜，皆得据实直陈，封章密奏。仰见圣德谦冲，孜孜求治。臣窃维用人、行政二者，自古皆相提并论。独至

我朝，则凡百庶政，皆已著有成宪，既备既详，未可轻议。今日所当讲求者，惟在用人一端耳。方今人才不乏，欲作育而激扬之，端赖我皇上之妙用。大抵有转移之道，有培养之方，有考察之法，三者不可废一，请为我皇上陈之。

所谓转移之道，何也？我朝列圣为政，大抵因时俗之过而矫之，使就于中。顺治之时，疮痍初复，民志未定，故圣祖继之以宽。康熙之末，久安而吏弛，刑措而民偷，故世宗救之以严。乾隆，嘉庆之际，人尚才华，士骛高远，故大行皇帝敛之以镇静，以变其浮夸之习。一时人才循循规矩准绳之中，无有敢才智自雄，锋芒自逞者。然有守者多，而有猷有为者，渐觉其少。大率以畏葸为慎，以柔靡为恭。以臣观之，京官之办事通病有二：曰退缩，曰琐屑。外官之办事通病有二：曰敷衍，曰颟顸。退缩者，同官互推，不肯任怨，动辄请旨，不肯任咎是也。琐屑者，利析锱铢，不顾大体，察及秋毫，不见舆薪是也。敷衍者，装头盖面，但计目前剜肉补疮，不问明日是也。颟顸者，外面完全，而中已溃烂，章奏粉饰，而语无归宿是也。有此四者，习俗相沿，但求苟安无过，不求振作有为。将来一有艰钜，国家必有乏才之患。我大行皇帝深知此中之消息，故亟思得一有用之才以力挽颓风。去年京察人员，数月之内，擢臬司者三人，擢藩司者一人。盖亦欲破格超迁，整顿积弱之习也。无如风会所趋，势难骤变。今若遽求振作之才，又恐躁竞者因而幸进，转不足以收实效。臣愚以为欲使有用之才，不出范围之中，莫若使之从事于学术。汉臣诸葛亮曰：&ldo;才须学，学须识。&rdo;盖至论也。……