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提溜转：“多谢梅公子传法，但我得炼到什么时候？今年炼不完，明年接着来可以吗？”梅振衣：“此山中吉祥软草九年一生，今年不成，就要等到九年之后了。我也不勉强你，初时自然极慢，但只要你用心不移，会越来越快的。此等以器炼形之法，最适合你这种不安分的性子，也正好借机磨砺你。”提溜转：“那好吧，请梅公子传我法术。”梅振衣一摆手：“先别着急，我还有一件大事要和你商量。你我一旦开始这段修行，你将会寻遍满山，我要你留意熟悉此地一草一木，以及每一片山势地气。……我听说你想给我当管家，这事不太可能，但等到将来，我若在青漪三山凿建仙家洞天，你既是九连山巡山护法，也将是三山道场的总管，愿意吗？”“愿意，当然愿意！梅公子请放心，我一定寻遍满山，一面炼化吉祥软草茎，一面考察将来的洞天道场！”提溜转从地上一窜多高，打着旋，连旁边的小溪都被它带起浪花来，显得异常的有精神。梅振衣很了解提溜转的脾气，这么枯燥的事情让它重复那么多次，实在太为难这不安分的小鬼了。但若给它一个精神上的动力，让它自己抢着去做，事情就要好办很多，而且这也确实是最适合提溜转的修炼之法。提溜转在小溪上转了几圈，又凑过来道：“梅公子，我们什么时候开始？”梅振衣：“就从今晚开始，别再转了，安定形神，听我传法。”他所传法术并不复杂，就是要提溜转以炼形之法去炼器。提溜转的法力不强，却有无形之妙，恰恰可以去炼制吉祥软草茎。梅振衣需要的数量极多，提溜转需要寻遍满山，这段时间它也没空去别处乱转了。第一夜，提溜转竭尽全力，也不过炼成了三支，炼废了七支。第二夜，提溜转仍然是炼化十支，但是炼成了七支，炼废的只有三支，功力未见增长，手段却熟了不少。第三夜，提溜转炼化十五支，炼成了十一支，梅振衣连连夸奖。提溜转很喜欢听梅振衣夸它，越夸它越起劲，法力的增长与心性的修磨是不知不觉的。到了第七天的时候，竟然总共炼成了九百九十九支，好似是突破了一个瓶颈，两百年的修行终于找到了适合它的法门。梅振衣也开始编制吉祥软草垫，一百零八扇啊，此时的心境与当日妙手偶成完全不同，完全是一种枯燥的重复，每一次都是从头至尾的考验，容不得一丝差错，否则前功尽弃。他为什么要做这样一件事呢，有两个方面原因。一来是以此磨炼自己，不仅是炼器，同时也是锻炼自己的炉鼎神气。修行中“脱胎换骨”这一步时日最久，没有什么取巧之道。梅振衣自幼修行精进极快，因为他的悟性好资质也一流，但恰恰在这一关资质与悟性起不了决定性的作用，主要看用功之深。二来是为了炼制九转紫金丹。自从得到温玉髓之后，梅振衣自知没有把握一次炼制成功，但他也没有机会来第二次，所以要将炼药之道掌握的绝对纯熟才行。最好的办法往往就是最笨的，他的炼器之术是从炼药之道中领悟来的，继续以此锻炼，以求万无一失。丹霞三子送他三十二味灵药，他初步炼制，再炼化入拜神鞭，总共失败了四次，在别人看来成功率已经很高了，但想炼制九转紫金丹的话，还是远远不够的，因为世间没有那么多灵药让他反复尝试。原先他并没有报太大的希望，只是当作一种锻炼而已，但自从清风答应帮他找齐药材之后，梅振衣立刻谨慎对待了。不仅是温玉髓啊，他希望清风给他的每一味灵药，自己炼化的时候都不要失手，所以反而没有着急去炼制，而是回头打好根基。假如丹霞三子听说梅振衣会这么干——用十万余支吉祥软草茎，炼制仅仅是打坐用的蒲团，用的却是与炼药相通的炼器之法，也会大吃一惊的！聪明人往往凭着悟性好，不愿意下苦功，而梅振衣深知这一点，特意给自己找点苦头吃。梅振衣一开始编制，提溜转的草茎可就供不上了，忙着满山遍野的团团转，再也没闲功夫去当包打听了。提溜转忙坏了，梅家真正的总管张果也没闲着，一边还要管着芜州府的事情，少爷又让他整理统计梅家在芜州所有的佃户、田庄、各家的人丁、各处的出产等名细。还好程玄鹄曾经整理过一遍，做的很详细，否则张果一时之间还真拿不出符合少爷要求的东西。梅家在芜州的下人有两千户，男女老少加起来近万人！这些人中大约有三分之一是他家中的奴仆，做各种梅家安排的差事，按月有例钱。另外三分之二是田庄中的佃户，种梅家的地交租，或者每年给梅家干两个月的活抵租，并无绝对人身依附关系。张果拿来这些帐册的时候，很奇怪的问：“少爷，你怎么管起这些俗务了？如果让你来管，我不就没事干了，也不是该大少爷操心的。”梅振衣一边看帐册一边道：“张老，你也知道我就要娶亲了，不能只成家不立业啊。”张果笑道：“这份家业将来就是你的。”梅振衣：“我自幼以来，就是个四体不勤、五谷不分的大少爷，除了拜师修行之外，经营家业没有操过半点心，坐享他人劳作之力，现在我自己也得做点事情。”张果：“少爷你如果这么说，那可让天下纨绔汗颜了，少爷要做的事，不必在此吧？”梅振衣笑了：“其实我想经营产业，因此要清点一下手中有多少资源可用，发现潜力还是挺大的。只举一个例子吧，那何家四口人，何木生帮梅家管养贤乡的田庄是你的安排，但他儿子何火根身强力壮，也只是在地里帮帮忙，闲暇很多却没有别的营生，而他老婆何仙姑无非在家中装神弄鬼赚几个闲钱。”张果：“乡下人过日子，自古如此，图个风调雨顺就不错了。”梅振衣点头道：“所以可以帮他们想想办法呀，也是在帮我自己。我去洛阳这一路考察，发现我梅家还是可以开发产业经营的，至少茶、酒两项，就足以获利。”张果提醒道：“梅家九山所产的茶，除了自用之外，都供奉到京师南鲁公府了，我家产的茶饼不多，也不是一般人能用得起的。”这里需要介绍一下唐代流行的制茶、饮茶之法，非常之繁复——茶叶的采摘多在谷雨前后，须晴日，以茶树上端挺拔的嫩叶为佳。那时人工种植的茶园不多未成气候，也无专业采茶工人，制茶者往往是自己背着茶笼上山采茶，十分不容易。采回鲜叶先蒸熟，再捣烂成茶泥倒入茶模，还需要经过拍击压实，使其结构紧密坚实不留缝隙，等茶泥完全凝固，取出来就制成了初步的茶饼。茶饼制成之后，还要用焙炉以文火焙干，以防止发霉腐败易于保存。焙干的茶饼中间有孔，用线贯穿成串，以便贮蓄或携带。仅仅是制茶，就有这么多复杂的工序。饮用时，先将茶饼放在火上烤热烤软，然后用茶碾将茶饼碾碎，再用筛子筛成细末，放到开水中去煮。煮的时候还有一沸、二沸、三沸的讲究，前后用到的茶具有十来种之多。客厅里的老爷、客人端杯喝一回茶，底下至少要有两个仆人忙半天。在那个年代到人家做客，主人请你喝茶，那是相当高规格的待遇了！一般人家根本没那个闲工夫伺候茶水，就算喜欢饮用，也不是常年能喝得起的。既然这么麻烦，那么唐代之前人们是怎么喝茶的呢？最简单的方式，直接采新鲜的茶树嫩芽煮水，就和煮汤喝差不多。但是新鲜芽叶不能保存与运输，只能现摘现煮，饮茶受到地域、气候、季节的很大限制。直到唐代出现了茶饼，饮茶才成了贵族名流中流行的生活方式。