在人权维护下,可以抬高到神圣不可侵犯;战争中的人,只不过是一块石头,一根木头,打
击对方的器具,挨打的活动靶子而已。如此看来,人的生存价值,却被战争贬低了、削薄了。
此所以有「宁为太平犬,不作乱世民」的话,眞是慨乎言之。
战争虽不是一件聪明事,可是自古以来就有战争,一直到一九八四年的今天,世界上还
有好多处的战争尚在进行着;如果说战争是件傻事吧,倒也不见得正确,别的不提,就拿八
年抗日之战来说,当是一场反侵略、图生存的神圣之战,非打不可,甚至于准备打得宁为玉
碎,亦在所不计。于此可见战争的主观因素,如国家兴亡、民族存续等才是不惜一战的推动
和决定力量。
反复说来,笼统设定,战争自有其不可避免的道理,限于程度,我还不够谈论这些。
现实的问题,我们旣然干上特务,又碰上战争,那也只有随着大流做我们所该做的了。
至于「该不该」,这似乎也没有什么很大的选择。
戴雨农先生领导下的特工,非常着重于行动工作,这也可以解释为是一项政策。自有其
一定的时代背景,不得不尔。因而他曾经强调的说过:「非大流血不足以寒敌胆」。这句话见
于他打给我的电报中,原文是:「前次王事(注:指的是二十七年北平制裁王克敏一事)之
失败,实我行动同志缺乏沉着与决死之所致也。今后行动应具必死之决心,集中全力,孤注
一掷,非大流血不足以寒敌胆,而发扬我民族抗战精神也。事成当以重奖,请以之激励同志
为幸。」
「大流血」不完全是打得敌人流血,自己本身也要不惜多流血;流血的意境,高远深奥,
很难作一界说,想是:多死几个敌人,多牺牲一些同志,但求能产生正面效果,成功固佳,
失败中亦自有成功也。不知道如此解释得体不得体?
写到这褢,想起一个笑话,有人传说,早年「军统局」内部,非常忌讳「一将功成万骨
枯」这句成语,所以同志之间谁也不愿意提到这句话。笔者忝为「军统」老同志,只因做外
勤的日子多,所以不知道里面是不是眞有这回事?查考下来,这原是一首唐曹松己亥岁诗,
诗云:「泽国江山入战图,生民何计乐樵苏;凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。」全诗调门
偏低,或有导致意志消沉之虞,在鼓舞昂扬士气的彼时,的确不大适宜。不过,说到「一将