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第84章(第1页)

眉,相戒勿前,碧乃虾背,桅即虾须矣。

此节文字固佳,稍有小说气味,盖传闻自难免张大其词耳。《五杂组》卷九

云:

龙虾大者重二十馀斤,须三尺馀,可为杖。蚶大者如斗,可为香炉。

蚌大者如箕。此皆海滨人习见,不足为异也。

《闽小记》卷一&ldo;龙虾&rdo;一则云:

相传闽中龙虾大者重二十馀斤,须三尺馀,可作杖,海上人习见之。

予初在会城,曾未一睹,后至漳,见极大者亦不过三斤而止,头目实作

龙形,见之敬畏,戒不敢食。后从张度阳席间误食之,味如蟹鳌中肉,

鲜美逾常,遂不能复禁矣。有空其肉为灯者,贮火其中,电目血舌,朱

鳞火鬣,如洞庭君擘青天飞去时,携之江南,环观挢舌。

《海错百一录》卷四记虫其一&ldo;龙虾&rdo;云:

龙虾即虾魁,目睛隆起,隐露二角,产宁德。《岭表录异》云,前

两脚大如人指,长尺馀,上有芒刺钻硬,手不可触,脑壳微有错,身弯

环,亦长尺馀,熟之鲜红色,名虾杯。苍案,宁德以龙虾为灯,居然龙

也,以其大乃称之为魁。仆人陈照贾吕宋,舶头突驾二朱柱,夹舶而趋,

舶人焚香请妈祖棍三击,如桦烛对列,闪灼而逝,乃悟为虾须。《南海

杂志》,商舶见波中双樯摇荡,高可十馀丈,意其为舟,老长年曰,此

海虾乘霁曝双须也。《洞冥记》载有虾须杖。举此则龙虾犹小耳。

将这四篇来一比较,郝记还是上品,郭录本来最是切实,却仍多俗信,如记

美人鱼海和尚撒尿鸟之类皆是,又《闽产录异》卷五记豕身人首的鲧神,有

云,&ldo;山精木魅,奇禽异兽,难以殚述&rdo;,书刻于光绪丙戌,距今才五十年,

但其思想则颇陈旧也。郝记中尚有蟹、■、海盘缠、海带诸篇均佳,今不具

引。

《晒书堂诗钞》卷上有诗曰《拾海错》,原注云,&ldo;海边人谓之赶海,&rdo;

诗有云:&ldo;渔父携筠篮,追随有稚子,逐虾寻海舌,淘泥拾鸭嘴,(海舌即

水母,蚬形如鸭嘴,)细不遗蟹奴,牵连及鱼婢。&rdo;郝诗非其所长,但此数

语颇有意思。《晒书堂文集》、《笔录》及诸所著述书中,则佳作甚多,惜

在这时不能多赘。清代北方学者我于傅青主外最佩服郝君,他的学术思想仿

佛与颜之推贾思勰有点近似,切实而宽博,这是我所喜欢的一个境界也。郝

氏遗书庞然大部,我未能购买,但是另种也陆续搜到二十种,又所重刻雅雨

堂本《金石例》亦曾得到,皆可喜也。(廿四年十二月廿四日,于北平)

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